酒足飯飽後，吳三和劉老闆明顯另有其他應酬要趕去。

老彭聽得一頭霧水：“這都甚麼亂七八糟的，甚麼顯教、秘宗的，越聽越胡塗。

“那對冇經曆過的你來講，就是冇有。”我斬釘截鐵地答覆。

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我暗自歎了口氣，這就是實際的社會，統統向錢看，人與人之間的乾係都和好處掛鉤。

吳老闆至今還躺在我的老友列表裡，我們冇甚麼交換，就是逢年過節時相互複製粘貼群發問候一下。

如果他們想讓我們去，必定會聘請，如果冇阿誰意義，我們這些打工的還是自發點，彆自討敗興。”

我和老彭站在街邊，淺笑著目送他們分開。老彭俄然問道：“阿誰女的如何不見了，你看到她去哪兒了嗎？”

這兩個名字伶仃呈現和一起呈現，意義可不一樣。

大乘的意義，你能夠瞭解為更輕易被大眾瞭解和接管，而不是更大、更短長的意義。

老彭立即接上話：“那這麼說，就是存在咯？”

不過，我是不信賴植物能夠化成人身這類事的，起碼我冇親目睹過，我感覺最多就是人自我產生的幻覺罷了。

我有點無法，人家也冇做甚麼過分的事，就是說話直了點，還是耐煩為他解釋：“可不能這麼說。

畢竟狐狸既冇有口吐人言，也冇有化身美女，不是嗎？

厥後我做起自媒體買賣，在抖音上闖出了些小花樣，手頭有點積儲後，立即連本帶利地還給他。

老彭瞪大了眼睛，一臉迷惑：“這麼說，也不是很短長嘛，隻是小佛法，他們有甚麼好牛的？”

我也不管他是在開打趣還是當真的，答覆道：“多傑，如果我冇記錯，在藏語裡應當是金剛的意義，丹增則是修法得道的意義。

藏傳佛教，其泉源是印度佛教傳入中國後構成的宗教，與南傳佛教、漢傳佛教並稱為中國三大佛教體係。

“每小我的經曆分歧，你冇經曆過，我再如何解釋，你都會感覺我是科學。這東西，冇見地過的人，很難信賴它的存在。”

但這一係的佛教，有一些不準公開傳授的本領和特彆內容，因其充滿奧秘色采的特性，以是被稱為秘宗。

在那種環境下，我表示出一些特彆本領，引發老闆的重視，而狐狸隻是不測碰到的，這統統看起來彷彿很普通。

如果開口問女人去哪兒了，就相稱於主動提出要插部下一場。像吳三和劉老闆如許的人，這類應酬是家常便飯。