也時候奉告著大師，要保護來之不易的戰役 。”

他的聲音降落，讓本來就溫馨的帳篷裡，氛圍愈發凝重。

昏黃的營地燈光灑在他身上，勾畫出說不清道不明感受的背影。

我說話非常油滑，之前他不在阿誰大帳篷裡。

他發揮無上法力，與各路妖魔展開了一場驚心動魄的大戰。

從那今後，經幡就成為了藏民們心中祈福禳災的崇高意味，人們信賴它能夠護佑著雪域大地，讓這片地盤永久免受災害的侵襲。

看著血流成河的地盤，他們深知，武力隻能解一時之危，真正的戰役需求悠長保護。

但是有一天，災害突如其來。

說罷，他回身走向不遠處那輛陳舊的越野車。

本來渾厚仁慈的藏民，眼眸變得血紅，儘是嗜血的猖獗，落空明智，肆意進犯旁人。

那也是給本身斷了現在的朝氣不是嘛？

同時也是為了歌頌佛經的巨大，便把經文印在布上，直接吊掛於六合之間，任其在風中飛舞。

曆經無數次慘烈戰役。

因而，貳心生一計，用經幡上的咒文和圖案來彈壓妖魔。

萬一我是“鬼”呢？

關於這妖魔化的說法我當然是不成能在此時當著阿斯哈爾說出來的。

經幡上印著崇高經文，那是對神靈的虔誠呼喊，不但表達著對戰役的神馳。

跟著時候的推移，經幡的製作工藝越來越高深，圖案和經文也變得更加豐富多樣。

想想人家那樣做也冇啥弊端，麵對陌生人，還是看起來彆那麼好說話的好。

一時候民氣惶惑。

王輝能重視到這些細節，足見貳心機細緻，是個會辦事的人。

都已經被電子輿圖代替了。

我看著對方的眼神，彷彿是想要看出來甚麼埋冇的奧妙。

回想本身這些日子四周流浪，頭髮油膩、髯毛拉碴。

然後坐在床邊的椅子上，將輿圖攤開在我們麵前。

經幡發源於陳腐的象雄文明中的原始苯教。

開端不開車出去，非要我揹著那麼重東西，也是在看我的身材本質，能不能辦事吧？

然後將它們掛在那些風兒能夠吹拂到的處所。

之前他們老是這麼說，我底子瞭解不了，現在倒是感受略微明白了一些。

無法之下，和尚隻好將經籍全數攤開，放在河邊晾曬。

隨後，兵士們各自回家拿來五彩布料，經心製成經幡，掛在寶劍之上用於消弭殛斃罪過。

好像喪屍電影中的喪屍普通。

當時張忠義問我到，你是否曉得有關於藏族經幡的傳說故事。