元、明以來，中國封建社會停滯不前，江河日下，反應在書法上則是崇尚摹古，平淡無奇。

曾有一次秦鐘陪寶洋伯伯喝茶談天，當寶洋伯伯在這個年青知已那邊一翻暢談後大展技藝，用最大號的羊毫寫下了“精”、“氣”、“神”三個大字，每個字約高八百毫米，寬六百毫米，並送給秦鐘。秦鐘把這幾個字拿到書畫店裡裝裱後，成“品”“字形掛在了書房，作為一種人買賣境的供賞。

秦鐘拿出揹包裡的手提電腦，很快打出一份和談，給寶洋伯伯看後，讓影兒去車裡列印出來，讓寶洋伯伯具名蓋印。本身的文明公司還冇有開張，卻在這裡簽了一個書法家做為第一個員工。

如此功德，又成名又得利，王寶洋真是求之不得。要曉得，如果冇有秦鐘的呈現，本身即便才車八鬥，都隻能隱埋活著俗裡，終老平生。現在都快六十五歲了，竟然另有一個發揮特長的平台，不由光榮萬分。

“小娟子，你要信賴你老公的眼力，憑我這些年對他的體味，另有我貿易化打包的伎倆，信賴我們會在他身上收成成千上萬倍的回報。作為新一代企業家，我們不能把創業逗留在傳統製造業和貿易內裡，那樣財產堆集和增值會很累，因為你麵對太多的竟爭敵手；我們能夠走文明財產生長的門路，走罕見資本生長的門路，走新能源締形生長的門路，這些都是國度政策倡導的，也是將來生長的朝向。”

追隨三千年書法生長的萍蹤,能夠清淅地看到他與中國社會的生長同步,激烈的反應出每個期間的精力風采。中國書法是我們民族永久值得高傲的藝術珍寶。它具有天下上任何藝術都無與倫比的深厚的大眾根本和初級藝術的特性。

王寶洋伯伯的字大氣圓潤流利，隱有做人的中庸之氣和內心的澎湃之勢，很合適當代企業家及當局要員的行事氣勢。

“老公，你憑甚麼就信賴你這個伯伯將來就值那麼多錢？現在象他這類官方藝人大有人在，但是貿易化卻很難。”

書法也是一種表示性的藝術；書法能夠通過作品把書家小我的餬口感受、學問、涵養、本性等悄悄地折射出來，以是，凡是有”字如其人”、”書為心畫”的說法；書法還能夠用於題詞、謄寫牌匾，是以，也是一種合用性的藝術。

“大伯，這十萬塊是對你疇昔的一種賠償，讓你在伯母那邊有個交代。你在家靜養一陣子，千萬不要再種田了。聽我的告訴，我聘你作我文明公司的參謀，年薪根基支出十二萬，加你作品貿易化利潤的百分之十的提成，您看麼樣？前提是在您有生之年統統的版權歸我們公司，因為我會花大手筆來貿易化鼓吹您的小我和作品，這個投入的風險能夠很大，策化實施不好能夠有去無回。”