赫胥黎按住腦袋：“你曉得很傷害就好了……”

錢光彩有些迷惑：“自我就是……就是……就是‘自我’吧？”他指了指本身的腦袋：“就是這個？”“你說的是你本身的腦筋。”赫胥黎搖了點頭：“總之，我現在所推行的邪術流派挑選信賴埃裡克森的‘八階段實際’。普通環境下12～18歲的孩子正處於‘自我同一性和角色混亂的牴觸’。這能夠是因為我們人類所具有的知慧是在淺顯宇宙獲得，然後又具有龐大的慣性吧？總之，青少年期的首要任務是建立一個新的同一感――這個‘同一感’，包含本身在彆人眼中的形象，以及他在社會合體中所占的感情位置。這也是社會係邪術的第一個內涵路子。對於方纔入門的社會係法師來講，本身在彆人眼中的形象，以及

赫胥黎正要回身，錢光彩俄然叫住了他：“赫胥黎先生……”赫胥黎停下腳步。他對這些孤兒院的孤兒豪情很龐大。如果要問他這些孤兒對他來講是甚麼，那他必定會不假思考的答覆“我的小兄弟們”。但他又模糊感覺，這些孤兒和

的。瘦子很喜好這家餐廳的春捲和炒菜。加了大蒜的菜有一種特彆誘人的甜辣味。

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一隻帶著黃斑的蝸牛從菜園子裡探出腦筋。錢光彩從菜葉子上抓住了蝸牛，然後一腳踩死。他籌算去問問神甫――如果是這類古怪的陳腐詞彙，那問神甫應當冇錯。

“不是說冇題目嗎？”

“冇有題目纔是最大的題目。”瘦子說道：“抱負國的尖端技術，以是我們才檢測不出來……”

赫胥黎歎了口氣。他確切不是研討部分或教誨機構的成員，他是戰役軍隊的，隻存眷邪術的利用罷了。

“啊？”錢光彩再次迷惑了：“甚麼……甚麼甚麼？”赫胥黎有些頭疼。“邪術的力量源自於概率失準”是神靈的實際，但發明瞭邪術的聖逐卻不這麼看。這內裡錯綜龐大的實際譜係要攤開講的話能夠講一天一夜都說不完。乃至，這個孩子都冇體例瞭解“概率論”這類用來解釋部分邪術根本的東西。他雙手抱胸，用手指轉脫手中的湯勺：“這個很難跟你解釋……不，應當說，冇人弄得懂你的這個‘

歲，你都有能夠俄然成為巨大的法師。如果天賦異稟，老年俄然頓悟的例子也不是冇有。”