她以為知識來源於餬口，而她供應給原始人的課本就是她們每一天實在的餬口，隻要她們親眼所見、親耳所聽、切身經曆纔會印象深切。

幾近每小我都拿起一把本身磨製的石刀，學著司馬翩翩的模樣，先去鱗，再除內臟和鰓，洗濯以後放入大筐子裡，過了一會兒，全數的魚都已經清理潔淨。

一個多小時後，回到山穀，不出不測埠看到一臉苦相的眾生，司馬翩翩當冇瞥見，將魚網往地上一放，興趣勃勃地號召大師開端殺魚。

飯後，世人把多出來的魚用煙燻了一會後搬回了堆棧，以後圍坐在山洞裡的火堆邊，等著首級講課，這已經成為了這幾天以來的一種風俗。

而漢語，在她決計把它當作第一說話的環境下，進步還是很快的，固然原始人表達仍然以詞彙為主，但這隻是第一步，今後她纔會比較體係地教拚音、字詞句等。她感覺現在還分歧適那種體係的教誨，因為原始人的大腦還冇有開辟到必然程度，本來腦中裝的資訊量就少，能遐想的東西也少，瞭解力就不太夠，並且影象力也不能保持好久，是以，她隻能挑選其他的體例。

某一天，司馬翩翩還帶著她們去了野熊貓的地盤，顛末安插圈套、勾引埋伏、弓箭圍擊等步調，毀滅了一批，以後便砍了很多竹子歸去，用竹子又製作了很多兵器。

其他另有很多，如具有怪力的女人方草、有活絡嗅覺的男人鄭石等，這些都算是異才，她一一記在內心。

司馬翩翩便帶著大師烤魚，很快香味便出來了，她將表麵烤得焦黃，如許才更香，其彆人也有樣學樣。等吃魚的時候，她提示大師要細心點吃，彆被魚刺卡了，固然這些魚刺大多挺大的，不過就怕萬一，她也冇有好的搶救辦法，還是謹慎點為妙。

看著換了新貌的原始世人，司馬翩翩點點頭，幾個月的儘力冇有白搭，如此她便能夠放心分開一段時候了。

而她挑選的，是一套比較實在的教誨體例，她稱之為回想教誨。回想教誨，就是每天早晨她帶領著大師一起回想明天一整天的經曆。

不久，原始人便領教了何為惡魔的淺笑。

司馬翩翩坐在最前麵，她背後是一片被砍刀削得非常光滑的石壁，這是她用來當作黑板的處所，柴炭當作粉筆，每次早晨上課留下的陳跡，第二天留守之人清理洞窟時會自發地用水洗濯潔淨，便利當晚持續上課。