司馬翩翩坐在最前麵，她背後是一片被砍刀削得非常光滑的石壁，這是她用來當作黑板的處所，柴炭當作粉筆，每次早晨上課留下的陳跡，第二天留守之人清理洞窟時會自發地用水洗濯潔淨，便利當晚持續上課。

不久，原始人便領教了何為惡魔的淺笑。

幾近每小我都拿起一把本身磨製的石刀，學著司馬翩翩的模樣，先去鱗，再除內臟和鰓，洗濯以後放入大筐子裡，過了一會兒，全數的魚都已經清理潔淨。

飯後，世人把多出來的魚用煙燻了一會後搬回了堆棧，以後圍坐在山洞裡的火堆邊，等著首級講課，這已經成為了這幾天以來的一種風俗。

接下去兩個月，原始人的餬口極其有規律，司馬翩翩安排她們晨練以後就去北叢林查抄圈套，剛開端一段時候，確切有很多收成，可過了一段時候後，植物對此有了防備，就很少被騙了，因而，她便讓她們在聚居地四周分離著設置圈套，並常常變動，既不顯得麋集，每天也會有一些收成。

而漢語，在她決計把它當作第一說話的環境下，進步還是很快的，固然原始人表達仍然以詞彙為主，但這隻是第一步，今後她纔會比較體係地教拚音、字詞句等。她感覺現在還分歧適那種體係的教誨，因為原始人的大腦還冇有開辟到必然程度，本來腦中裝的資訊量就少，能遐想的東西也少，瞭解力就不太夠，並且影象力也不能保持好久，是以，她隻能挑選其他的體例。

某一天，司馬翩翩還帶著她們去了野熊貓的地盤，顛末安插圈套、勾引埋伏、弓箭圍擊等步調，毀滅了一批，以後便砍了很多竹子歸去，用竹子又製作了很多兵器。

她以為知識來源於餬口，而她供應給原始人的課本就是她們每一天實在的餬口，隻要她們親眼所見、親耳所聽、切身經曆纔會印象深切。

一共200多條魚，每條約25斤，現在步隊加上了六個剛做了母親的女人，共三十八人，除了七個心機期女人和身材還冇發育完整的少幼年女外，其他三十一人都必須用跑的。捕魚的地區離山穀約六千米，每人用繩蔓在背上捆綁兩條魚，二十多公斤負重，由萬火帶領著，向山穀慢跑而去。

她還發明幾小我才，貓兒少年音自是不消說了，司馬翩翩從一開端便看好他，不管是學習數字還漢字，都是最快的。他比較溫馨，懂和不懂都不說，但司馬翩翩就是能從他的眼睛裡看出來。

她不曉得本身的體例科不科學，但她看得出來，原始人很喜好如許的回想體例。留守的人從外出的人丁入耳到了捕獵時的趣事，孩子們紛繁表示本身長大後要跟大人一樣英勇，而外出的人也會重新回想明天練習的過程，以及首級在練習時的教誨。