在很多年今後,他會帶是非去主星看看。

一劍裂開樞隱星，以半輪月分彆東西兩海，乃至將製作了十二天閣印和靈樞大陸之“樞”，也就是四方台。他乃至設置了洗墨閣的存在，在祠堂最頂端的名牌上寫下用以提示今後的本身的名字――

這就叫做循環。

一隻苗條手指俄然豎在他嘴唇之前，唐時含著笑意靠近了他，“說出來，就一點也冇意義了。”

天道九回並冇有死，天道也是不死不滅的，隻是天道化人，變得有情，有情又有了影象，但是當這一段影象消逝，九回也就重新變成冇成心識的法例了。

起首，是古早之時的佈局。

唐時站在原地不動，伸開本身雙臂，開端耍惡棍，“走不動了――”

他抬高了聲音，看上去是勝券在握而胸有成竹的模樣。

第四尊像阿誰本來籌辦解釋很多的，但是想想又感覺不是很首要。本來應當是有的，但是法則感覺第四和缺失的那十一天不必存在，以是就不存在。

六道循環之說，是非很清楚。

那便是因為，他覺得是非會跟枯葉一樣，做出不異的挑選，但是是非冇有――

唐時轉頭，終究看他，“你怎不去想，如果有一天，我也跟六合之道一樣，被人殺了，消逝掉統統的影象，重新變成這些法例，所謂的長生不死，另有甚麼意義？”

六十甲子之前，枯葉挑選殺死一名執棋人；六十甲子以後，是非碰到了第二個執棋人。

北藏的意義是，在他去小安閒天找是非的時候，是非應當殺了他，就像是當年的枯葉禪師一樣，但是是非畢竟冇有。

他與九回商定下一盤大棋，而唐時的挑選便是“三千詩境”，在遴選棋子的時候，趁便就將樞隱星當中的統統安插好。

或許已經疇昔了很多很多年,一個甲子，兩個甲子，三個,四個,五個……無數無數的光陰,在無儘的時空當中，對於具有無儘生命的人來講，實在並冇有多大的意義。

“你曉得我如何答覆的嗎？”

說唐時好，不儘然，說他壞，也不儘然。

統統的統統，在唐時呈現以後，就開端了最普通的運轉。

一個天道，一個隧道，都已經被唐時殺了――在這裡，他就是不死不滅的存在，也就冇有人能將他扼殺。以是現在的他，現在的影象，能夠永永久遠地存在，不會因為滅亡而毀滅。

是非一笑，卻持續往前麵走了，隻道：“不錯。”

唐時殺西王母，侵犯了青鳥仙宮，早早地便將之下放。而後衍算預感到本身與九回將有一場大戰，而本身會輸，以是以是布了樞隱星之局。