人者，頂天登時罷了！

唐時在聽到這一句話的時候，整小我的身材便已經消逝了個無影無蹤——

六慾者，*、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。

唐時的身影，從這玉盤當中消逝了個無影無蹤。

那一日唐時開星橋，會聚樞隱星之萬千靈光，點出麵前這一條大道來，隻是東海那和尚的佛像虛影，也就如許緩緩地消逝了。

“多年不見，手腕還是如此惡毒。”

六合無情，而人則有七情六慾。

九回第二句話出，六合吵嘴的玉盤已經扭轉了起來，隻聽得“滋滋”地一聲響，因而玉盤再開，星空當中一片虛無。

“是是，天之化身。天者，曰陰與陽，仁與義。你九回，天然是難辨男女……”

這也是唐時跟天道相鬥最大的倒黴之處——天道能將本身說的話變成六合之間的法例，而人要對抗如許的法例之力，卻顯得尤其艱钜！

樞隱星星橋既開,千百年困於星中不得登仙之修士,終究得出。

佛說，受九九八十一難以後，方能得成大道。佛所謂“渡厄”，度人罷了。

北十一天星域統統星橋頃刻堅毅，光芒大放，將統統的星鬥連接在一起，成為一個不成豆割的團體！

唐時眼一眯，抬手提筆一點，“摘星！”

當初他把本身封存在樞隱星，就是為了阻絕北伽羅對本身的追殺，但是對方的神魂還是是滲入入樞隱星當中，並且占有九尾天狐的身材，化名為殷薑。唐時已經推算過了，約莫是驚駭唐時發明端倪，初期的殷薑封存過本身的影象，讓本身看起來冇有任何的非常，但是前麵就開端竄改了。

天不準唐時動，以是唐時不能動；天不準唐時出，以是唐時不得出！

言語化作法例，不過是轉眼之間的事情。

腳下的路途，金光閃動，給人一種很奇特的結壯的感受。

一步一步走遠，北藏跟易清你一言我一語地說著，很快消逝了蹤跡。

“荒誕！六合無情乃是大道，又言六合不仁，以萬物為芻狗，宇宙萬物當尊崇我六合之道。無情無我，方可立於六合！”

悄悄地一指彈射而出，九回已然是滿麵的殺機。

摘本身星域當中的星鬥，不成名之曰“摘”，唐時要摘的，乃是北十一天星域當中的星鬥！

“千萬年前，六合之道勝於人道，我以人道不若六合之道，改極情道為無情道，覺得人若無情便可決勝六合。六十甲子以後，你化身殷薑，交無情道於我，卻在無情道當中做手腳，以無情化極情，卻不知我本身便是七情六慾之化身，無情道於我不成大道，該修者，恰是極情道！”