聽到這個動靜，孟龍走上前悄悄的安撫了熊壯一句。冇想到熊壯卻不屑的說道：“有甚麼獵奇怪的？一些華而不實的技術罷了，有何值得我學習的？”

孟龍曾經也暗裡詰問過熊壯這一身本領的來源，也問過熊壯，為甚麼彆人買他當仆從時誓死不從，遇見本身時卻主動提出要給素昧平生的本身當仆從。但熊壯每次卻都隻是說：“老邁，這些本領都是在族內學的。至於主動認您為主的啟事，如果那天老邁能前去我們列熊族一趟，統統天然就都明白了。”

“實在詳細環境我也不清楚，我隻是在很早之前的一本古書上看到過這麼一句話罷了。”斯洛德一臉可惜的說道。

“實在，之前我看過一本書，提到了近似的鍊金體例。”孟龍趁機將本身所曉得的煉器知識說了出來。孟龍有一種設法，如果將煉器體例和異天下的鍊金知識連絡起來，那麼本身會不會創出一種新的煉器體例呢？或答應以創出一種以本身目前品級便能夠把握的煉器體例也說不定。

並且，最首要的一點是:熊壯的所學相稱體係、全麵。，能夠說用十八班兵器樣樣精通來兄容熊壯也毫不為過。這絕對不是一個山野之人隨便練練，或靠著本身天賦異稟就能獲得的才氣。孟龍估計，熊壯絕對是從小遭到過體係、全麵和科學的正規教誨，不然不成能達到如許的高度。

“哦，真的嗎？那你快說說。”對於孟龍的話題，斯洛德非常感興趣。固然孟龍一向開闊麵對斯洛德，但斯洛德仍然感覺孟龍身上充滿了奧秘。

回到書房，斯洛德將地下室門口的邪術圈套重新規複後，二人跟著艾倫走到了正佃農廳。

此次，孟龍直接援引了書中的總綱內容並插手了本身的瞭解：“陰陽者，六合之道也，萬物之法紀，竄改之父母，生殺之本始；他的意義是說：天下是物質的，物質天下是在陰陽二氣感化的鞭策下繁殖、展和竄改。”

而熊壯就不可了，不是因為熊壯的仆從身份，而是因為熊壯列熊族的身份。在薩菲羅斯魔武學院還是有貴族的仆從侍從與仆人一起學習的先例。但因為列熊族是瀆神者的啟事，卻屬於被製止之列。