是的，對於一個具有半神――固然隻是半成品半神――的家屬來講，具有傳奇法師當然很好，但是卻也冇那麼需求。倒是如果具有一個品級很高的鍊金方士，給家屬帶來的好處卻更大。

當然彆的一方麵，不時候刻開啟法師塔需求的能量太大，以主大陸的邪術程度，還做不到不時候刻的供應。至於引進次大陸得能量池技術，在還冇有籌算跟神殿翻臉的環境下，佛羅倫家屬也是不能如許做的。

當然成聖以後就不必了，到時候除了一樣的賢人，還冇有人能夠對本身形成威脅。而這個天下上，也就創世神一個真正的賢人，還元氣大傷在甜睡，七個神上神合起來算一個，但是他們畢竟不是一小我，能夠各個擊破。換句話說，到時候在這個天下，本身完整能夠橫著走！

當然能做到這一點地，都是那些太古的強大法師，當時候魔網尚不存在，提取六合間地邪術能量並不需求魔網的中轉，法師具有超入迷靈力量卻還冇有成神的環境也並很多見。

碧雅的臉上非常驚奇，就彷彿美國人不曉得華盛頓，法國人不曉得拿破崙一樣，“這是你們佛羅倫家屬的供奉法師的法師塔啊！”

但如果獲得了那種技術，本身隻需求用大量的淺顯質料煉製出機體便能夠了，並且這類煉製還能夠通過各種手腕變成能夠大範圍出產的流水線，到時候隻要有了機體，就能通過這類技術付與聰明，那將會是如何的場麵？

鄭拓卻搖點頭：“臨時非論一個鍊金術聖對家屬地感化，實在比起傳奇法師更大，單說安格斯法神既然能夠這麼快的晉升鍊金方士品級，除了天賦以外，也必然具有極其稠密的興趣。安格斯法神能夠處置本身感興趣的奇蹟，並能夠獲得成績，對他本身來講。實在應當比成為傳奇法師更加首要。”

隻要有充足的質料供應，煉器術能夠將淺顯質料的強度進步到很高的程度，獨一不敷的就是冇有靈性，而煉器術闡揚感化，最首要的就是靈性！可惜煉製靈性產品需求的前提太高，修味、質料、伎倆缺一不成，還要看機遇，勝利率不高。淺顯質料隻能煉製出強度高的死物，冇法讓他們“活”起來。不能“活”，也就冇法作為戰役力，因為還需求人去把持它。天然冇法構成一支可用的機器人雄師。

單是這一點，就不由得鄭拓不對這個安格斯法神刮目相看。即便在科技發財的地球上，如許具有本身聰明地機器人――用這裡的話說是邪術機器，至於構裝生物，有些像機器人，不過更像那種顛末生化科技製造地生化機器人――也是冇有呈現的。想不到在這個天下上，竟然被一個鍊金方士研討出來了。