人們曉得，他們都想看到的的大戲，頓時就到了上演的時候了。

那麼這局勢，也就成為了真正的局勢。順之則昌，逆之必亡！

如許的策畫，纔是真正高超的策畫。到了這個時候，隻需求適應天數便可，底子就冇需求花心機去搞甚麼策畫策劃了。

但即便如此，從鄭拓的這設想上，萊因哈特也學到了很多。

總之在現在，留下來的人，根基上都屬於附和神殿開放思惟和宗教監禁的人。這也讓他們有了共同說話。

亞曆山大也恰是暖和派教皇的一員。在他之前，暖和派教皇已經有好幾任。宗教氛圍寬鬆的日子，也已經有好幾百年了。到了現在，差未幾也到了激進派掌權的時候了。

在場的貴族們表情沉重，神殿中剩下來的人也表情沉重。

表示在大陸汗青上，那就是每過一段時候，大陸上的宗教氛圍就會變得嚴格一些，常常五六百年比較寬鬆的日子過後，宗教裁判所就開端大量剿滅異端，告發、告發、控告各種手腕層出不窮。擾得大陸一片大亂，元氣大傷。然後又顛末幾百年規複元氣，再反覆這一過程。

好幾個和撒姆爾乾係比較好的人已經擁上前去，扣問撒姆爾關於新任教皇的題目。他們對新任教皇，還抱著萬一的但願。

一旁在旁觀著神殿內鬨好戲的佛羅倫家屬成員心中又提了起來。

這。就是所謂的局勢。

神殿中人，也是有知己、有善心的，並不都是些無情之輩。當然，前提前提是，不能違揹他們的信奉。

彆的。教皇們地大預言術也是非常破鈔壽命的，固然束皇很少利用，但也不成能平生向來不消。以是六千年來，教皇的均勻壽命，不過一百五十多歲。像亞曆山大八世如許的壽命，已經是可貴的高壽了。

但是，亞曆山大的這類施政目標，在神殿中，並不是冇有人反對的。此中特彆以淨化派的人反對最為激烈。眼看現任的亞曆山大教皇去日無多。下任教皇的人選爭奪。也早已經提早拉開了帷幕。

而白銀束棒。則是宗老會規定的意味宗老會統治權力的信物之一。束棒為綁在一起的棒子中插入一柄斧頭的模樣，意味著判處科罰的權力。和地球上的古羅馬被稱為“法西斯”地權力意味束棒很神似，以是被鄭拓翻譯為束棒。