天道保護、天庭辦理、陰司訊斷、六道循環、眾生劃1、終究審判，被稱為天玄門六大根基教義。

陰司的眾鬼當然還用不到仙靈之氣，能夠獨一能夠有限操縱到的，就是瓦格拉斯吧。不過將來的天庭是需求仙靈之氣的。以是現在也能夠存儲起來，到時候就不消耗事了。

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獸人們這才散去，鄭拓望著這些遠去地獸人，目光一閃，洞察才氣策動，公然看到他們頭上亮起非常藐小微小的信奉之線，通向冥冥當中。

當然，如許地好處就是信奉之力中的業力被剝離，他們不會接受是以帶來的因果。同時，隻要不將本身的仙靈之氣耗損儘，那麼這個神靈就不會毀滅。不像這個天下上，落空了信奉之力供應的神靈，即便另有神力在身上，仍然頓時會被拖入星界。

在神話中，當代的神仙都要享用人間奉獻的香火，實際上就是埋冇在香火中的信奉之力。不過這些信奉之力進入天庭以後，起首會顛末措置，剝離此中感染的業力，然後再轉化成為仙靈之氣。這時候，神仙便能夠直接接收了。

全部天玄門的最高領袖為天道地上代言人，也就是鄭拓。但不能提及他的名字，隻能用天道地上代言人來代指。

天道保護神的教義以為。創世神乃是天道的化身，他按照天道的法例，締造了天下，隨後締造了神上神和眾神來幫忙創世神辦理全部天下。

而封神榜中節製的那些神靈，固然大要上擺脫了信奉之力的依靠，實在隻是把對信奉之力的依靠，改成了對仙靈之氣地依靠。和神仙分歧，他們冇有本身接收能量轉化為仙靈之氣地才氣，即便不被封神榜節製，也是離不開天庭的。

天玄門的教會順次分為由教宗辦理的總教會、由紅衣大主教辦理的分教會、由大主教辦理的處所教會、由主教辦理的初級教會四個層次。

鄭拓把握天玄門統統權力，但並不辦理詳細事件，上麵設一個教宗，代替鄭拓辦理詳細事件。