而這些修煉中，元嬰養成。元神固結乃是第一步。能夠說，元嬰成績，元神固結以後，已經開端能夠做到不墮循環，也就是生命自主，不再受六道循環節製了。嚴格來講，這纔是修行者真正的開端。

主物質界中。昆達等人的上空中，俄然平空飛出一道七彩虹光，照了下來，如同遊龍普通，在空中遊動，構成一個圓環來！

要曉得，一樣的範疇，更強的範疇完整能夠覆蓋異化更弱的。在更強的範疇中，較弱的範疇也底子就策動不起來。

那便是：渡劫！

但是現在，元神一成，鄭拓的神識，便能夠完整的闡揚感化。參悟天道也將變得更加輕易了。

當昆達等人墮入危急的時候，鄭拓實在也到了緊急關頭。

但是，普濟宮中哪有甚麼蒼蠅？卻讓宮中的兩個弟子和童兒心中驚奇不已。隻是忙於聽道，卻也冇有窮究。

元神固結後，鄭拓的全部認識，也幾近都和元神一起，融入到了元嬰中。這時候他感受本身已經變成了一個尺長的嬰兒，在體內的空間中來回打量，卻也彆有一番別緻感受。

手指固然還冇有觸及，但是這些冰塊，已經開端崩潰，化作無數極其藐小的冰粉顆粒，四散飛去！

如果說波特的範疇中含有空間節製地力量，那麼這彩光，便具偶然候節製的力量！

他們也不是冇有做過儘力。

範疇的利用，需求耗損其仆人體內的能量，但是策動卻首要通過精力來節製。也就是說，隻要精力冇有被節製，即便體內的能量被封印，也是能夠策動範疇地。隻要範疇的力量比封印的力量更強大。範疇策動以後直接就能夠廢除封印。

這就意味著，鄭拓的元神，也已經固結而成。

他們天然不甘就此毀滅！

在這之前的金丹。實際上，隻不過是在為此後的修行打根本、淬鍊身材和認識罷了。修行者的無上大能、各種神通，也隻要到了元嬰期，才氣開端地表示出來。

而比及了神瑤池地，成仙之時，仙靈之氣改革肉身，元嬰肉身融會，需求重新修煉肉身，這時候為天仙。此時元神即便離開肉身，也難以壞滅。此時除六合間的極少數東西，再也冇有任何東西能夠傷到元神。比及肉身修煉有成，再修煉元神達到必然的極限。此時便為玄仙。然後元神再與肉身融會為一，更難破壞，則為大羅金仙。而靈肉一體以後，身材修行到了極處，便是六合毀滅也冇法毀滅修行者地身材和認識，此時便是萬劫不壞，不生不滅的混元大羅金瑤池地。也就是凡是說的賢人境地。