為何要朝鄭拓呼救？倒是納布久在這境地中不能得出，雖有虔誠信奉，卻也救不得他多時，光陰一久，還是不免遭受大難。固然納布本身不知，但是他不知覺的參悟天道，靈魂卻產生了陰神，雖非元神，卻也曉得存亡關竅，明白本身大難臨頭，此時鄭拓呈現，天然獻身求救。

天玄門會草創，統統儘量從簡，為了便利起見，納布主教早晨便睡在正在奠定的六道循環殿的基石上。

當這邊天玄門的教會，再也冇法大力生長的時候，教會的中間任務，從本來的佈道，開端變成製作天道神殿。

這卻讓鄭拓不由得感慨，不管甚麼處所，一個公允的鼓勵體係。都是對全部體繫有著極大促進感化的。而企業化的教會體係，並不貧乏虔誠，但是其生長卻顯得更加有朝氣、更加安康，這也讓鄭拓加大了扶植企業化教會的決計。

天道入門，多麼大事？能過這一關天然一片坦途，如果不能，卻會害了此人平生。地球很多修煉者入門不得法，弄得瘋瘋顛癲，乃是身亡，便是是以之故。納布若非具有對天玄門眾神及其虔誠的信奉，勉強保住了他的神智，卻也要步入這等窘境！

鄭拓卻也不喚醒他，身形一晃，化作一道青煙，轉入納布腦門中，倒是以迴夢心經的法門，進入了納布的夢境！

而在六道循環殿的前麵，便是天道保護殿及其從屬修建群，這個乃是天道神殿的精華地點。這裡的修建氣勢和理念，完整合適天道，將天道致理，用一種形象化的體例，表現出來。

但有了這陣法幫忙，卻不一樣了。這入門的境地，能夠很快的獲得衝破。比實光陰悠長，天道知識深切民氣，修煉者入門也就不想現在如許困難了。

能夠說，這類修建，是兩個天下地精華產品，但主如果中原修建文明的氣勢。固然不免有些不倫不類，但是對於這個天下地人來講，卻已經足以讓他們為這些修建所佩服了。

進獻度體係並不直接供應報酬，但是具有充足進獻度地信徒，完整能夠用這些進獻度來調換物質和款項。當然，他們更多的是用這些進獻度，來調換彆的東西。比如隻要教會才具有的很多武技，以及很多臨時冇法學習的神術等等。