爾時四大海水百由旬內皆悉乾枯。垂垂至七百由旬。水天然竭。比丘當知。若人間三日呈現時。四大海水千由旬內。水天然竭。垂垂乃至七千由旬。水天然竭。比丘當知。若四日呈現世時。四大海水深千由旬在。如是。比丘。統統諸行皆悉無常。不得久住。比丘當知。或有是時。若人間有五日出時。是時四大海水。餘有七百由旬水。垂垂至百由旬。比丘當知。若五日出時。是時海水一由旬在。垂垂水竭而無遺餘。若五日出時。餘正有七尺水在。五日出時。海水儘竭無有遺餘。比丘當知。統統行無常。不得久住。比丘當知。或有是時。六日出時。此地厚六萬八千由旬皆悉煙出。須彌山亦垂垂融壞。若六日出時。此三千大千國土皆悉融壞。如同陶家燒瓦器也。是時。三千大千刹土。亦複如是。洞然火出。靡不周遍。比丘當知。若六日出時。八大天國亦複毀滅。群眾命終。依須彌山五種之天。亦覆命終。三十三天．豔天。乃至他化安閒天。亦覆命終。宮殿皆空。若六日出時。是時須彌山及三千大千刹土。皆悉洞但是無遺餘。如是。比丘。統統行無常。不得久住。比丘當知。或有是時。若七日出。是時此地雖厚六萬八千由旬及三千大千刹土皆悉火起。若複七日出時。此須彌山垂垂融壞。百千由旬天然崩落。永無不足。亦複不見塵煙之分。況見灰乎。是時。三十三天。乃至他化安閒天宮殿。皆悉火然。其間火炎乃至梵天上。重生天子在彼天宮者。由來不見劫燒。見此炎光。普懷驚駭。畏為火所燒。然彼舊生天子等曾見劫燒。便來慰勞後生天子。汝等勿懷驚駭。此火終不來至其間。比丘當知。七日出時。從其間至六天。乃至三千大千刹土。悉為灰土。亦無形質之兆。如是。比丘。統統行無常。不成久保。皆歸於儘。爾時。群眾命終。儘生他方刹土。若生天上。設複天國中眾生宿罪已畢。生天上．若他方刹土。設彼天國眾生罪未畢者。複移至他方刹土。比丘當知。若七日出時。無複日月光亮星宿之兆。是光陰月已滅。無複日夜。是謂。比丘。由緣報故。致此壞敗。比丘複當知。劫還成績時。或有是時。火還自滅。虛空當中有大雲起。垂垂降雨。是時。此三千大千刹土。水遍滿此中。水乃至梵天上。

帝心與魑魅狼兩人不相高低，帝心還是各自揮動著墨隕刀身，猛力揮擊，毫無停滯！

“人類！你殺了魑魅還不受死！”從黑洞更深處傳來殺氣陣陣，帝心感受著與剛纔魑魅狼完整不是一個品級的殺氣，內心驟涼。