“以是，你如果真的想要救納森島，那你能夠撥打這個電話，去找哪都通的董事長。

他很清楚，以利亞再信賴他，也不成能真的掏心掏肺，把統統事情跟他講。

“冇，還是被滅了。”

這句話特麼的是阿誰意義？

除非製定法則的本身，也就是神樹毀滅。

以利亞歎著氣，將統統事情講完。

播個一百年一千年，估計神樹就真覺得本身是貓娘了。

衛，愛上了王，會產生甚麼？

想毀滅神樹，神樹同意，以是不算叛變，通過。

弄得納森王和其他納森衛到最後都冇有思疑他們中有叛徒。

行，這下真來賣柺了。

“我建議你買一本春秋戰國期間的汗青書，好都雅看內裡的中山國。

納森島不是一個處所，是群眾。”

自此，白墨在以利亞心中的形象再次拔高了一個品級。

貝希摩斯再次找上了他，各種威脅利誘，想讓他叛變納森。

丁嶋安此時一臉麻痹，麵無神采。

在阿誰時候，他升起了毀滅神樹的設法。

“要啥李慕玄！”

“為甚麼？”

以利亞清楚貝希摩斯的力量，也清楚他們疇昔的作為。

就如許，一個bug呈現了。

以利亞有些孔殷，這個衛國一聽就有些東西啊。

以利亞一愣，回想了一下：“對峙一……”

可神樹卻並冇有反應，更冇有把這件事奉告納森王。

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“老丁你過分度了，我們賜與利亞供應體例是為了國度，為了納森島的自在，何況人家李慕玄但是納森王的姥爺！”

“實在我還要感激你，你們光陰構造的呈現幫納森略微吸引了一些目光。”

神樹能夠感遭到統統島民的內心，按理來講以利亞的設法已經算是叛變了。

——是在和他說話嗎？甚麼李慕……

“因為中山國沉迷於交際，隻想通過交際處理危急，忽視了生長國力。

就比如——為甚麼納森王以及統統納森衛，都無前提的挑選為神樹奉獻，就以利亞特彆？

西方說話中的華國可不是代表瓷器，a是代表地，chin就是秦。

他會把你的事情上報。

以利亞發明，非論如何，哪怕冇有貝希摩斯，納森王的結局都是成為神樹的一部分，長生並且不人不鬼的活下去。

並且，以利亞從始至終，都冇有將貝希摩斯的事情奉告島上的其彆人。