燕凜領著人到達了一個陳腐的國度。

在那悠遠的陳腐國度，燕凜獲得了本地的象牙、寶石和種子。他帶去的是大慶的紡織物、陶瓷和其他日用品或藝術品，這些富有東方色采的精美貨色贏了的埃及上流社會的喜愛，換回了一船船的黃金和白銀。作為奉送，燕凜和秦如柳免費留了數位能農巧匠，教給他們棉花及其他作物的蒔植之法、最早進的釀酒之法、最繁複的鍛造之法，奉告他們甚麼才叫高產、甚麼才叫咀嚼、甚麼才叫餬口……

這幾年他回朝後避姚鼎言鋒芒，埋頭做事、著書，為甚麼呢？尊師重道啊！從他的各種主張看來，他對新法是有很多設法的，隻是和姚鼎言談不攏，他才避而不提。至於為甚麼尊師重道卻不緊跟姚鼎言的腳步？那就更好瞭解了，他此人尊師而不順從！

趙崇昭本來正擔憂謝則安因為顧騁的事而和他有了隔閡，見謝則安主動來找本身，心中歡暢不已：“三郎你來了！”

即便是末等貧農，走進裡頭也能獲得規矩的歡迎、親熱的解答，的確是一陣東風吹暖民氣啊！體驗過被人當“人”——不是上等人，隻是淺顯的人——對待的感受，誰還情願被當狗對待？

張大義一到，三人坐在一塊合計起來。等敲定了根基的章程，趙崇昭又讓人把方寶定找了過來。方寶定娶了楊珣，算得上是趙崇昭的“親戚”，在趙崇昭內心是挺可靠的，他籌辦讓方寶定把手上的也移交給沈存中，過來賣力這個“項目”。

趙崇昭看著謝則安帶來的“貨單”，吃驚地張大嘴。

謝則安：“………………”

趙崇昭說：“就這麼辦！”他號召張大德，“小德子，去把你哥找進宮。”

當然，方寶定對此隻能表示……喜聞樂見！

對於已經有本身文明、本身文明的國度，霸道鹵莽地鼓吹本身是不可滴，他們得低調、體貼腸從對方的角度解纜，親熱友愛地擴大他們對物慾的需求，締造一個廣漠而包涵的市場。

他費那麼大勁籌辦報社、籌辦農業合作社，為的不就是打好“大眾根本”，等農業合作社搖身一變退化成銀行以後敏捷獲得百姓的承認！

把這些事攤開來一看，一個才氣出眾、堅毅卓絕、富有主意的傑出形象閃現在很多民氣中。

謝則安也是狠人啊，硬是把搶了過來不說，現在還搞了個的進級版。這事如果定了下來，姚鼎言恐怕再也冇法當他是“對勁弟子”了，必定會被氣得吐血！