官方遍及有槍支兵器對於群眾來講，實在是太首要了。

如果百姓遍及冇有持槍的權力，這就即是社會中的大多數人冇有持槍的權力，在這大多數人中，貧乏明智的人和好人是少數，好人和有腦筋的人是多數。製止百姓遍及有持槍的權力，實際上是製止大多數好人合法地具有槍支，因為冇法完整製止住少數好人不法獲得槍支，冇法做到少數好人絕對弄不到槍支，也冇法做到每個持槍的好人都絕對不會變成好人。製止百姓遍及有持槍的權力，其成果常常是：守法的人冇法合法地具有和利用槍支，而不守法的人卻常常能不法地具有和利用槍支。

百姓遍及有持槍的權力，這意味著任何人、任何構造包含當局和軍警都冇有把持利用暴力的特權。這對當局和常備軍及差人是一種不時存在和到處存在的強有力的終究的羈繫力量，能有效地及時地遍及地製止有槍的人濫用槍支，能有效地製止槍桿子成為少數人搞獨裁敗北統治的命根子。同時這也是一種能夠不時和到處彌補和擴大常備軍和差人感化的力量。當群眾冇法通過戰役體例顛覆獨裁敗北的當局或違背群眾意誌的當局時，群眾能夠敏捷地構造起來，用暴力來抵擋暴*；當呈現外侵時或俄然攻擊時，特彆是常備軍不能停止有效抵當或見效時，群眾能夠敏捷構造起來停止抵當；當人們在餬口中俄然碰到暴力或威脅而大眾安然構造及職員又不能及時有效地闡揚感化時，能夠增能人們的自保侵占的信心和才氣；當老弱病殘者遭到強者侵害時，有助減少強者的上風，增加老弱病殘者的抵擋才氣和信心；在平時的餬口中，有助培養人們的自主精力、自助精力、自治精力、抵擋精力和社會任務感。

百姓遍及有持槍權力對包管美國社會的自在、穩定和生長起重高文用。美國曾呈現坐在輪椅上不能走動的八十多歲的老太婆拿出輪椅底的手槍擊斃出去擄掠的身強力壯的年青的暴徒的典範，曾呈現六歲的小孩在他父母被闖進家中擄掠的歹徙打昏在地後拿脫手槍擊倒歹徙的古蹟。當美國的校園治安不好時，很多父母就從速送槍給住校的女兒防身。這僅僅是這類權力在人們平常餬口中起主動感化的一種表示。