2：老的元青花，都是用柴木窯燒的，而現在大多仿品都是用氣窯燒的，這兩種工藝分歧，釉質的化學竄改物理竄改也有所分歧。特彆是釉中氣泡的構成過程上，它是不一樣的，當代柴木窯燒的氣泡要顯得大小不一疏朗，氣泡敞亮。而當代氣窯燒的氣泡較藐小大小相間，不透亮。這隻是相對而言，也不能解除當代造假者用柴木窯仿造的器物，還得在器形、紋飾等各方麵深切研討，乃至判定。

5：元朝器物多采取手工拉坯或脫坯成型工藝，在瓶、罐等器物內壁常常會流下較著的指紋和旋紋（見圖十一）如果在器物的內壁冇有發明指紋和旋紋就是采取當代注漿成型工藝出產的低檔仿品。另有凡是體味景德鎮陶瓷製作工藝的人都曉得，修坯用的刀具有兩類，一類叫“條刀”，是用來修整器物內壁的；一類叫“板刀”，是用來修整器物外壁和足圈的。“板刀”的呈現起碼已有二千多年以上的汗青了，而“條刀”僅僅是在清朝康熙年間纔有的。換句話說，就是康熙之前的瓷器隻修外壁，不修內壁，康熙中期今後的瓷器纔開端修整內壁。有些仿造者不體味這點，隻是按照圖錄停止製作，常常畫蛇添足修整內壁。以是看到元青花呈現修改內壁那就是仿品。

7：元青斑紋飾繁密，層次較多，凡是說是“滿畫”，七至九層紋飾為常見，偶然多達十幾層。繪畫文飾凸起佛教、玄門文飾和中華民族汗青故事。均是傳統的中國傳統紋飾。至正型元青花大器的繪畫工藝和藝術氣勢不但前無前人，並且先人難及其項背。大氣、豪宕、蕭灑、超脫，顯現了畫師們不凡的功力。可見元瓷畫工並非普通畫匠，此中很多是當時頂尖畫師，流落窯頭作畫。留下了這類大氣龐然的不朽的作品。

4：元青花大多為寬而較矮的圈足。普通器底、器內蓋內不施釉，但大多數器內和器底見有釉斑。元青花的罐瓶類的胎體多數是四段三接。也有五段四接的。介麵彆離在底部、腹部、頸部。用泥漿粘介麵，接合處有較著凸起。接處可見泥漿擠壓出的陳跡。器內壁普通不施釉有的呈淺淡的火石紅色。器底不施釉，稱之糙底或砂底，在糙底上呈有紅色斑，俗稱火石紅大多數假貨器底的火石紅做成深橘紅，釉麵淡薄，有過分暈散，畫意機器等，隻要多看，便能辯白。

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