燕徙信心實足地說：“既然方鼎是我們國度的古玩。我當然有體例讓他邊成真的了。實在，在古玩界還是有一種作偽的體例是當代科學儀器不成能檢測出來的。用這個彆例措置一下方鼎。包管冇有人能認的出來它就是本來那件。到時候彆說是三十萬，就是五十萬都有人搶著要。至因而甚麼體例。這就是行業裡的奧妙了，孰我就不能奉告洪製片了。”

事情到了這個境地，其他的題目那就非常的好處理了。兩小我為此簽訂了一份條約。燕徙讓黑皮帶金項圈和洪開一起去電視台蓋公章，正象洪開擔憂燕徙會在金項圈上做手腳一樣，燕徙又何嘗不擔憂洪開在條約上做手腳，切當地誰，一份冇有家蓋公章的條約，在法律上對電視台冇有任何的束縛力。一個貿易社會的根本就是建立在條約上的。而在法律，隻要落上了單位的公章的條約，纔是有效的。

燕徙看到洪開擔憂的模樣，非常有信心的安撫他說：“洪製片放心，既然我們是合作火伴了。那麼，我當然不會捐軀你的好處老包管我的好處了，既然我能提出來會把方鼎以三十萬的代價給賣出去。那麼，我必然有體例讓人信賴，方鼎是一件真正的國寶。你可不要忘了方鼎原產地是甚麼處所。在沙特發明一個300克拉地鑽石非常讓人難以佩服，但是莫非在南非發明一個如許的鑽石也冇有人信賴嗎？你能夠把心放到肚子裡。方鼎顛末我的手，我就必然讓它成為真是。我說他是真的，他就是真的，不是真的也成了真的。”

燕徙看了一眼三小我除了壓根就不體貼古玩的冬瓜冇有甚麼反應。其他的兩小我都是如有所思的神采。燕徙內心感慨‘真不愧本身的一番苦心，三小我內裡竟然是有兩個能做買賣的。至於冬瓜，做管束還是比較好的。’

這個題目簡樸的很，不要說潘大頭和黑皮了，就連冬瓜都曉得。以是，在潘大頭的授意下。冬瓜可貴的聰明瞭一次說：“古墓內裡除了古玩多以外，剩下的就是屍身了。”冇有錯，就是屍身，冇有屍身的古墓那底子就不叫古墓，特彆是在本國，每一個古墓都是有事體的，強如金字塔和泰姬陵。估計除了聰明的漢族在強大而通俗的儒家文明的幫忙下搞了一個衣冠塚如許的噱頭以外。古墓內裡冇有屍身的處所還真未幾。就算是曹操非常馳名譽的七十二疑塚，內裡都有很多陪葬的兵士和仆人。