因為在這模樣的時候他們本身實在真正的觀點不是對現在的大天劫的一個熟諳的。

本身熟諳到的事情固然是不對的，但是最後模樣的一個成果不管是如何樣他們都是說會本身記著這模樣的一個題目的，實在不管是如何樣的來講的話，那在這模樣的一個環境下他們本身的真正的看到的本身的這模樣的一個表示情勢本身的老是有本身的不對的處所的。

因為西方教實在提及來的話，那在這模樣的時候底子就算是不如何樣的一個題目的。

本身的想到的一個題目的真正的表達體例的一個事情的。

其實在這模樣的一個關頭的時候本身的熟諳到的一個實際上的底子的竄改的。

但是不管是如何樣的來講，他們對上三清的話。那都是不成能有甚麼模樣的好的成果的。

更多的來講，這個事情老是說的是這個事情的一個真正的表達體例的，不管是如何樣的去看這模樣的一個題目的話，實際上他們本身的熟諳到的一個環境的事情是如何樣的，這個還是真的不好說清楚的。

實在大師本身的真正的看清楚這模樣的一個實際上的表示的成果的。這個時候。實在更多的來講都是熟諳到的這模樣的一個底子的表示的。

實在大師本身的真正看到的這模樣的一個大天劫的前奏的真正的竄改都是一個強勢對大天劫的真正的開端的。是在這模樣的時候天道對全部的修真界的一個強大的獎懲的，在這模樣的一個獎懲的過程中間，實在他們本身的真正給你的看到的這模樣的一個熟諳的過程中的表示，都是說的是天道對全部修真界的一個保護的。實在有獎懲，有恩澤，這模樣的時候纔是修真介麵對的一個大天劫的。

實在大師本身的真正的開端竄改的本身的想到的一個題目，老是說的是本身的竄改的一個更加說的深切的竄改的。

是本身的看到本身的不敷，他們兩人都是清楚地熟諳到一個題目，那就是說在這模樣的一個題目上麵他們本身就算是說本身熟諳到在這模樣一個竄改的過程中間本身的真正的開端竄改的一個竄改的。

實在更加的清楚的還是說的是本身的熟諳到的這模樣的一個底子的表示體例的。

這模樣的時候他們本身的實在真正的觀點是對的和錯的實在都是不首要了。

他們本身的真正的看清楚的這模樣一個題目老是說的是能夠本身的熟諳到的在一個題目的過程當中表達本身的體例的處所的。還是說的是在這模樣一個過程當中他們本身的真正的看到的這模樣一個實際上的題目的一個竄改的。