但是成果呢，成果在這模樣的是或他們誰也是冇有想到燕徙竟然是說能夠真正的主導這模樣滴一個事情。

並且是說在這模樣的一個關頭的時候，實在他們本身的真正的想到的這模樣的一個熟諳都是說的是那麼的簡樸的一回事的。大師本身的真正的看到這模樣的一個環境，真正的看到在這模樣的一個事情上麵他們本身的實際上的一個設法對大天劫來講意味著如何樣的一回事。這一點實在他們本身或許是心中開端考慮到的一個更加的深遠的題目的。

這一點實在也是其他的賢人最為在乎的處所，如果是說三清老是能夠達成分歧，分歧對外的話，那對其他的賢人來講不算是一個甚麼模樣的好動靜的。

不管是如何的去想這模樣的一個題目，實在大師本身的真正的熟諳老是說的是從這一點上麵解纜的。並且是說在這模樣的一個題目上麵他們本身的真正的看到的這模樣的一個事情老是說的是如此的簡樸的一個題目的。

在這模樣的時候，大師本身的真正的熟諳到的這模樣的一個事情的嚴峻性的時候，實在還是三清在這模樣的一個題目上麵達成了分歧。

而在這模樣的時候接引表達出來了本身的美意，燕徙本身也是彷彿冇有想到他們之間的過節是如何樣的，或者是說燕徙想到了，但是在大天劫之下，燕徙也是以為這模樣的過節實在是冇有甚麼模樣的大不了的。

但是在這模樣的時候是不是說能夠真正的主導這模樣的一個設法，那在這模樣的一個題目上麵他們本身的真正的想到的還是說的是老子主導這模樣的一個觀點的。

有些事情不管是如何的去講的話，那也是說的是有本身的一個熟諳上麵的表示的。

在這模樣的一個題目上麵，實在不管是如何樣的說他們本身的想到的一個熟諳到的更多的題目上麵的一個表示的。

或許是說他們本身的想到的這模樣的一個熟諳更加的深切的表達出來的還是說的是本身的觀點在這一次的大天劫當中到底是起到甚麼模樣的感化。

這時候聰明實在纔是最為首要的，用老話說的就是說這小我是如何樣的一個無恥的體例，那在這模樣的一個事情上麵他們本身的真正的能夠博鼇打出來的還是說的是他們本身的真正的一個不如何樣的能夠看清楚的一個影響的。

其實在這模樣的時候這模樣的影響實在是看上去不如何的大的，但是究竟上來講的話，那無處的稱帝也是必然意義上決定了成敗的，決定了賢人在大天劫中間的成敗的題目……