那茅山派第一代掌門就是一代怪傑三茅真君，傳說三茅真君本是全真教丘處機的一名弟子，厥後看元朝殘暴，殺漢人無數。三茅真君隱世茅山中，參悟道家真法。創建了茅山一派，以符咒控鬼見長，與燕徙的天師教並稱為修真界符咒兩大門派。而以後為了表示對祖師的尊敬，曆代掌門就稱為三茅真君。與天師教掌門必稱天師一的事理。不過，茅山派向來與崑崙交好，背靠大樹好乘涼，以是在修真界也冇有幾個門派敢明著和茅山派作對的。而茅山派也在天師教的天師印落空今後，模糊壓了天師教一頭。不過，燕徙既然已經肯定要清算珊瑚，當然就抱了和茅山反目標風險了。

當道盜墓的時候，牢記有兩點，一是從速撲滅，二就是留條後路。趕儘撲滅，就象燕徙的爺爺喬東風和王老爺子為徒弟，也就是燕徙的師祖，天師教第三十五代掌門知名道長報仇的時候用的體例。至於天師教第三十五代掌門為甚麼叫知名，因為他喜好本身奧秘一點本身叫甚麼連門徒都不奉告，成果臨死的時候也冇有機遇講了。

大大的眼睛，象千裡眼普通。另有那大大的耳朵。讓人看了一眼就難忘。如許有特性空中具，也隻要重生節島上的巨人象纔有如許的震驚力了。凡是看過一眼的人。就絕對不會健忘三星堆如許有特性的麵具了，燕徙不由的對那高粱杆的身份感了興趣。何況那高粱杆雙目浮泛洞的，冇有一絲活力，就象，就象是冇有了靈魂的殭屍普通。

那珊瑚說來也怪。堂堂大明星，如何不坐飛機啊。厥後燕徙看了文娛雜誌地先容才曉得，豪情珊瑚是有畏高症，死活不坐飛機。

盜墓的第二個彆例就是留後路，盜墓前先不做彆的，將逃竄的體例先想好，普通要籌辦三個放法才氣夠。看環境不對峙刻丟下統統，三十六計走為上策。當然，這個彆例就有能夠喪失一些款項了，但是和小命比起來，款項又算甚麼。

如果象高粱杆一樣被幽靈附體，了局將是多麼的悲慘啊。燕徙想到這裡就點頭。

或者是驚駭那高粱杆，以是，美女選了燕徙這個位置上的一個空位坐了下來。

當時，知名道長強行用五雷大陣轟開了敖拜的九陰絕地，以是逆了天數就翹辮子了。但是喬東風和忘王老爺子卻不管這些，老天我們獲咎不起，你一個九陰絕地我們還清算不了嗎？練好了《江山風景誌》上麵的神通，喬東風與那王老爺子一同去了九陰九陰絕地，將那邊漏網的幽靈一個個的送到了十方天國，敖拜地屍身也非氣憤的兩師弟挫骨揚灰了。