以是，李家在這裡你要幫我照顧一點，有甚麼困難如果求到了你那邊的話，但願你能夠幫我一把。如許也算是我們朋友一場啊。”

燕徙並冇有在這個題目上和多摩小和尚多做會商，本來就是兩個相對的實際，難怪是西方教的人老是和巫族有點格格不入，看來要不是當時秦政想要疾病亂投醫，現在又有魔族的人在一旁虎視眈眈的，那西方教也一定能夠和巫族兩方麵結合起來，至於說是妖族，那這模樣的事情就更是費事了。

在這模樣 環境下，隻如果能夠晉升本身的修為，這模樣的事情妖族的人纔不管是不是傷天害理，巫族能夠幫忙妖族的話，那就和巫族結合打魔族，魔族如果能夠幫忙妖族的話，那妖族就會毫不躊躇的幫忙魔族打巫族的，歸正妖族這傢夥就是一個兩麵派的。

妖族和巫族的衝突是一回事，巫族和西房教的衝突又是彆的的一回事，這模樣的環境下，巫族和西方教是人族本身的衝突，不管是修此生還是來世，不管如何樣說，西方教也是人族的修士。但是巫族和妖族不一樣，這本來就是兩個分歧的宗族，以是，衝突衝崛起來就顯得非常的狠惡了。

多摩小和尚彷彿也是冇有希冀燕徙能夠親身送口信疇昔，當下小和尚說：“這模樣的環境本身心機麵清楚的很，是以，你能夠留在心上，碰到我們法律長老的時候說一聲我就銘記於心了。”既然是事情已經說完了，那燕徙當然是要說兩句標緻話了。

佛家講究的是修來世，這一點就和巫族是有點不一樣的，巫族的人向來是不信賴甚麼來世不來世的。

這模樣的時候燕徙說：“我們兩小我也算是朋友了。這模樣的事情算不了甚麼，我上去今後，重點的是調度魔族和我們人族之間鬥爭，是以九州的事情我就管不了那麼很多了。

十世修為是冇有涅槃這一說的，隻要轉世，但是.如果修煉這模樣的神通的高僧涅槃了。

如果和妖師這模樣能夠儲存本身的影象的話，那這模樣的神仙更是了得，規複起來易如反掌，如果一旦被這模樣的神仙的神魂逃脫的話，那就等譯是不時候刻要等著被妖師在背後算計，這模樣的環境在九州任何的人也不想碰到。是以，妖師傳聞了要封閉護國大陣的話，這模樣纔會同意給燕徙引來天劫。