崇洋媚外，如許的行動就是標準的外來的和尚會唸佛的思惟。燕徙最看不得的就是如許的行動。他冇有好氣地說：“香港有甚麼文物，還不是我們國度的文物，他們那邊的專家最馳名的能如何樣，見不到太多的什物，就是冇有發言權的，實際再高深也冇有效。毛主席講過，冇有調查，就冇有發言權，在大學裡研討十幾年就敢稱專家。如許國粹五老那不是滿王府井大街都是了，的確的、、、。”看本身發言有點重了，喬姑息此轉移了話題：“這個李清照現在在甚麼處所，你給導演說一聲，讓我去看一看。”

又是一個遭到本錢主義電影影響的一個不幸地人，還跑來做專家。的確是有穿戴長衫而站著喝酒地意義。台長或許是被王導演的那次雙魚慶風玉佩地事情給搞怕了，以是一杆子乾脆就將統統的大陸的青年一代專家給打翻了，而王老爺子他們國粹五老，又不會出來做節目。真正的專家，隻是用心的研討學問。如許的人才氣真正的成為大師。燕徙不能。他做不到安於安靜，以是他這曉得本身永久知識做一個販子。而成不了大師。

而秋順手裡的這幅李清照和趙明誠的的書畫〈江山圖〉，又是在飛機場得來的，嚴格來講。他這是在挖社會主義牆角。侵犯巨大故國地勝利果實。如果暴露來一點的風聲，那在當時絕對的和現行反**，走資派等牛鬼蛇神是一夥的。以是秋順是不敢向任何人講起來本身有如許一幅書畫來。就是到了現在，他的四個後代也是在很偶爾的機遇下才曉得老爺子有如許一個寶貝。

燕徙在鑒定東西的時候。最討厭有人在一旁打攪。抓起王導演喝水用地不鏽鋼的杯子，一下捏的扁扁的，上麵較著另有五個手指頭的陳跡。秋家老邁下認識的摸了摸本身的脖子，這才乖乖的閉嘴。豪傑不吃麪前虧，這為明顯就豪傑一個。

不過就是如許，這《腐敗上河圖》還是被燃燒了一部分，也不曉得這個汗青的罪人是誰，真是該殺千刀。厥後該畫被收藏到了現在的故宮博物院。歸正燕徙見過的《腐敗上河圖》就不是完整的。至於現在展覽地那幅比較完整的，那是妙手臨摹的作品。真跡當然隻是在嚴峻的展覽，或者是出國展覽的時候纔拿出來，這也是為了從便利庇護古玩文物的角度來解纜的。而這個做法在國際上也算是比較風行地。就象梵高的《向日葵》在上海展覽處所時候，隻是第一天展覽地纔是真品，厥後的時候裡，固然還是防衛森嚴，但是那[向日葵]已經換成幾近能夠亂真的臨摹品了。純粹是在亂來內行。