路長友是被父親趕削髮門的，這活著家後輩內裡是一種變相的獎懲。在獎懲冇有完成之前，就是路長友有黃金萬兩在身，他也不敢住店。因為你住了店，就落空獎懲的意義了。以是，路長友固然惡劣了一點，固然廢料了一點[路家家長路豐年曾經當眾這麼評價本身的三兒子]，但是，古玩界的端方，路長友還是冇有膽量破的。

麵前的紫玉雕鏤刀法上還是比較老道的，看的出來，應當是古玩界的裡手仿造出來的，冇有十年八年的功力，彆想把漢八刀仿照的那麼象。而這玉佩做成漢朝的玉佩，最首要的一點就是做舊。把新的玉佩做酒成一個漢朝的玉佩，在古玩界有一個奧妙的體例，曉得的人倒是未幾，算是家傳絕技吧，剛巧的是，燕徙剛好就曉得這一種體例。

燕徙看路長友承諾了宴客，也就不再做坦白了：“這內裡關頭的一點就是作舊，如何把玉做舊，大家都有本身的一套體例。有的是中國人本身總結出來的，有的是西方傳播過來的化學體例。但是這些體例內裡，大多數都是出缺點的。

但是，你買的這個玉佩就不一樣了，它的光亮度和真正的漢玉冇有甚麼兩樣。從光亮度上你底子就冇法辨彆它和真的有甚麼分歧。如許看來就隻要一個解釋了，那就是作舊這塊玉佩的人，用了作舊伎倆裡最傷陰德，也是最完美的體例。那就是用、屍、油、煮的。”燕徙一字一頓的將古玩界最陰損最完美的作舊體例講了出來。

路長友可不乾了：“你大爺的，廢甚麼話，從速丫說。為了這件事情，我都睡了三天車站了。真他**不是人受的罪。如果讓我抓住那孫子，我他**非把他的皮扒了不成。從速說，說完了我請你去水雲間。如何樣。”

不曉得是不是福誠意靈，路長友俄然聽明白了：“豬油，你是說用豬油煮過的玉佩根基上冇有馬腳，那就是說另有馬腳，這個紫玉莫非就是用豬油煮過的，馬腳在甚麼處所。”最後一句纔是他最體貼的事情。這可乾係到他能不能儘快的迴路家做三少爺，也就難怪他會焦急了。

做舊今後的玉佩，老是會有如許那樣的馬腳。不過。此中有個彆例，是幾近冇有任何馬腳的，能夠瞞過大多數裡手的眼睛的。那就是把已經做舊的玉佩，放進沸騰的豬油裡煮上一個小時，然後拿出來，那就根基上冇有馬腳了。”