燕徙拍了胸脯包管說：“這個你放心好了，我已經探聽清楚了，在故宮的檔案內裡，有一對乾隆前期的翡翠獅子的花瓶是在宣統分開今後不見的，冇有在台灣故宮博物院，在本國的博物館也冇有見到過這對翡翠獅子，我想十有八九孫耀庭就曉得這對翡翠獅子在甚麼處所，買過來不就完了。”

有關法律規定，乾隆中期之前的玉器翡翠成品等屬於庇護文物的範圍，不得以小我的名義照顧或者出售到本國去。

燕徙也冇有在這個事情上多做計算的意義，是以也就風雅的把這個事情給揭過了。

一小我找到貴重的古玩並不是一件輕易的事情，但是如果想把一件古玩儲存下來，那倒是非常的輕易的。找個處所隨便的挖個坑將東西給埋到內裡就完了。歸正冇有人曉得孫耀庭究竟從皇宮裡弄到多少的寶貝。

滿打滿算，也是汗青上最後一個天子的寺人了，你想一想，當年宣統從皇宮裡出來的時候，他能不帶一點好東西，他部下的寺人宮女甚麼的，能放著皇宮裡地好東西都給馮玉祥留著。這的確是不成能的事情。”

明家在本國也是屬於古玩世家，對翡翠等也是有必然的體味的，明流曉得並不是統統的翡翠都是代價驚人的。在文明征服者遊戲裡，那可不能有半點的草率，要不就是一招不慎，滿盤皆輸了。

我們要兩個錢算了，就在這兩天，要他們拿20萬，在事情就算完了。要不，等過了這兩天記者不幫你報導了，你一個大子都撈不到。”

明流也是深深的感遭到了這個事情確切是本身做地不對。也不想把事情給擴大化，是以也就同意了燕徙的定見。

固然現在孫凱是復甦了，但是，孫耀庭這個將近八十地老寺人到底是甚麼樣一個心機，那可不是普通的人能揣摩的了的，起碼燕徙本身以為本身冇有本領揣摩的了。

在都城和燕徙有一樣設法的人並不在少數，但是就是冇有人能從孫耀庭的口中密查到甚麼動靜，那是因為孫耀庭現在是餬口的比乞丐還好一點。

能傳播下來的神龍版本的究竟有幾副，這個冇有人能說的清楚，故宮裡那一幅不算的話，官方傳說是有兩個彆的的神龍版傳世的。

翡翠獅子遵循國度的法律來講，是乾隆晚期的作品，是屬於能夠合法的出口到外洋的東西。