乃至於在明朝赫赫馳名的江南四大才子連唐朝的初唐四傑的文學成績都比不上，就更不消說和盛唐聞名千古的那些大墨客想媲美了。

而孫首富在這個時候念如許一首詩，除了用這首詩來表達本身的抱負以外，燕徙清楚能夠聽的出來，孫首富對本身的幾個兒子並不如何放心。燕徙關於這一點也是曉得的比較清楚的。孫首富那幾個兒子，全數都是心狠手辣的主。如果他們傻蛋一點，或許是幸運。

聽了孫首富的話，燕徙心想，豪情這字還是欠帳的古玩，不過他轉念想了一想。既然是孫首富，古玩商當然不會擔憂他有賴帳的能夠了，以是，直接拿古玩來讓孫首富賞識，那是完整有能夠的事情。

孫首富這纔打起來精力問：“喬老闆能夠肯定是唐寅的字？”不是孫首富不信賴燕徙，而是送這幅字的古玩商信誓旦旦的包管這字必然是東坡居士的。那古玩商在香港還是很馳名譽的。孫首富在他手裡買過很多好玩意，是以纔有如許一問。

但是在政治上唐寅倒是一敗塗地，能夠說是連李白的機遇都不如，以是，看他的字就有一種放浪不羈的感受，和東坡居士的字美滿是兩個分歧的觀點。

燕徙看了看說：“紙張不對，固然宣紙是宋朝地雪宣，但是，它的底襯是名朝的蘇麻做出來的。如許的麻是鄭和從南洋入口來的，傳聞原產於蘇門達臘島。用蘇麻製作出來的底襯紋路細緻，是普通的底襯不能比的。這一副筆墨是明朝的人寫地。不值當五百萬。如果一百萬地話，另有能夠。這都是看在雪宣和蘇麻的貴重程度上來算、、、、、、。”

關於這個題目，燕徙想都不想就說：“這個你不能怪旁人，因為你太有錢了，並且是非常的喜好古玩，以是，那些古玩販子就會探聽清楚你的愛好，然後專門針對你的愛好來給你送古玩，清朝的古玩還好一點，現在存世的相對比較多，清朝之前的古玩，那就難說了。特彆的書畫一類的非常輕易在烽火當中遭到喪失的古玩，那就更不輕易儲存了。

一首傳播千古地名作，能夠算是東坡居士的極峰作品之一。豪情萬丈的作品。大抵隻要李白的詩歌才氣與之相提並論。

不過，燕徙細心的看了一下又說“不對，一百五十萬的代價能夠眼接管，因為這個字固然不是宋朝的東坡居士寫的，倒是明朝的唐寅高仿的，看這書畫的模樣，應當是唐寅暮年寫的一副字，應當是借東坡居士的詞來書法一下本身的愁悶的情懷。”