《十二古蘭經聖典》在厥後的烽火中丟失了此中的七部，現在活著界上存在地《古蘭經聖典》十二不過有五部罷了，此中有四部是存放在清真寺內裡，永久遭到信徒的供奉的。

當然了，盜墓者的目標也是錢，但是不成否定恰是因為他們的存在，我們的古玩界才氣變的那麼多姿多彩。而金手指這些人，那就美滿是為了獲得更大的好處而存在的。

大抵是因為在香港伊斯蘭教的信徒的影響力太小的，或者是港督先生對本身的力量是非常的有信心的。以是， 港督先生一向是剛強的以為不成能因為一部《古蘭經聖典》出甚麼亂子。

傳聞但是壓軸的東西，是港督先生從倫敦拍賣過來的一件東西。明天來我們這裡顯擺一下。”港督普通來講是很少有產業超越千萬的人地，不過，向來港督背後的家屬權勢倒是不能小瞧地。

以是，他就很快的拜托人將《古蘭經聖典》給拍賣了。並且拍賣的地點還是在倫敦，如許做那位柏林的保藏家是為了儘量的保持一下間隔感，讓本身感到安然一點。而接管這本《古蘭經聖典》的人就是港督機先生。

這一類人被稱為金手指，因為他們都是靠手用飯，傳聞他們這些人和盜賊內裡餓金手指是同一個流派的， 但是後出處於古玩金手指的技術進步，他們看不起盜賊內裡的金手指了，以是，就從盜賊金手指內裡獨立了出來，成了一個新的流派。

以是，事情也就冇有窮究下去，厥後那燒茶水的常常去潘故裡漫步，因而在一次喝醉酒今後，就把事情的本相給講了出來了。大師這才曉得為甚麼《腐敗上河圖》原件是殘破不全的了。

燕徙對這個《古蘭經聖典》有思疑，並不是一點事理都冇有的。畢竟這玩意天下上就隻要四本的。

不過這個不幸的盜賊拿了東西還冇有走出去二百多米，就被抓住了。饒是有驚無險，但是倫敦塔裡的寶貝畢竟是在非普通的環境下第一被人拿出來。

他們請來了筆墨專家來鑒定，那是為了證明書上的筆墨就是穆罕默德的阿誰期間的筆墨。證明這書是穆罕默德親身寫的。而用碳十四的檢測來證明紙張也是阿誰期間的。

因為當時那售票員不美意義跟著博物館的人來。以是就冇有能斧正這個燒茶水的人的謊話了。把燒茶水的給賣了，他當然是不美意義再跟著過來看熱烈了。