金丹妙手之於江湖，那就相稱於原槍彈在國度來往中的職位，等閒動不得。能夠說江湖上每一次金丹妙手脫手。那無不是驚天動地，名動一時。而各位金丹妙手，現在彷彿同時有了默契，非門派存亡關頭，那是等閒不會脫手的。以是，現在的江湖纔有了二十年的戰役。

燕徙如老衲入定普通看著麵前地兩件瓷器。察看中原的瓷器和日本瓷器在分子佈局上有甚麼不一樣。

燕徙想了想，走到窗子中間，在陽光再次察看這類物質的分子佈局地時候，發明它地竄改特彆激烈。應當冇有錯了。這類物質就是1065光粉的高溫變異地產品了。有了這類和變色龍普通能夠跟從環境竄改本身狀況的物質，難怪櫻花瓷器不管是在甚麼環境下，讓人看了都是那麼的舒暢。如果燕徙猜測不錯的話，1065光粉應當是遵循變色龍體內的變色素製作的。

燕徙聽到本身的天師教現在在江湖上大師提都不提，非常不歡暢。不過這也難怪。天師教高低一共兩小我，如何能和峨眉崑崙等大派比擬美。一個門派在江湖上的職位與它的妙手多少是分不開的。象崑崙派。天山派，幻月宗和拜上帝教等門派，那都是有本身的金丹妙手坐鎮的。而峨眉派之以是能夠魁首江湖，除了定海神針粱棟天下第一地威名以外，那就是峨眉派另有於一個處在金丹級彆的妙手。粱棟地師弟龍壁君

就如許，兩家本來能夠開高興心的做親家，卻有鬨地更是水火不相容了。

至於拜掃上帝教，南北兩派看在同根同源的份上，冇有去把他們滅了，那就已經夠他們榮幸的了。拜上帝教，偏安西南，對中原江湖的影響不大，其他地天師教。茅山派等等小門派，在中原之地，卻也不在少數，因為他們力量更小，大多衣服南北兩派，根基便能夠忽視不計了。

燕徙歎了一口氣，偶然候你不平氣不可啊，日本這類驢子精力是很多科學家應當學習的。然後他才說：“日本的日用瓷器，不管是在甚麼環境下，它的瓷器光芒都是那麼天然，就是因為它比我們國度的瓷器多了1065光粉這類物質，現在國際上的潮流就是迴歸天然。難怪小日本的瓷器能那麼受歡迎了。我們國度的日用瓷器已經很長時候冇有變過了吧。”

顛末不竭的對比解除，燕徙終究認定，櫻花瓷器裡比海內的瓷器多了一種化學狀況很不穩定的物質。這類物質的分子狀況竟然是在不竭的竄改的。引發它竄改的應當是、、、、。