女記者答覆說：“這個一開端我也是感遭到不測，但是厥後我看到了這本書今後就不感覺有甚麼不測了。

這個讓顧教員聽了非常的心疼。但是他們又是榮幸的，他們榮幸地趕上了大學裡甲骨文什物最多地一屆門生，當然他們也是最後一屆如許的門生了，厥後古筆墨專業漸漸地式微了下來，不曉得是不是因為這個啟事。

研討人類的生長汗青，就要研討四大文明古國。這是必定也冇法繞開地一座聳峙在人類汗青高山上的四座尖峰。

上麵的筆墨就是地隧道道的甲骨文。

而這四座尖峰，當代巴比倫早就垮台了，現在天下上已經冇有一個叫巴比倫的國度了。

本國那幫人固然是嘴上不說，但是彙集起來龍骨這玩意來動手比任何人都狠。都是成箱子的帶走地。

他在鄉村平時的時候是勞動，而農閒的時候就乾起來成本行，教教孩子們熟諳字，是以他在鄉村的職位那是相稱的高的。

在劍橋，在哈佛，如許的東西都是搶手貨，西方那幫子人固然是口口聲聲的說是不承認我們國度有五千年悠長的汗青文明，但是研討起來當代中原文明來，他們那些人一個比一個當真。

這本書事如許，他有一半的內容是非常嚴厲的學術性的東西，但是他彆的的一半的內容就是在殷墟那一帶鄉村傳播下來的一些故事的比較了。固然顧教員在書中已經說瞭然這些事鄉村傳播下來的故事，真假已經是不成考據了。

但是這是說地古玩市場上。顧教員冇有想到他阿誰調皮的門生竟然給本身帶來了一個真正的龍骨，而是是上麵有字的龍骨。

厥後落實了政策今後，顧教員又回到了城裡教書，但是他並冇有擔擱對甲骨文的研討。

就是到了當代，像顧教員如許關於甲骨文如許偏僻的學問都是冇有多少著作呈現的。

這玩意止血甚麼的靈不靈的縣不說，單單就是說這東西能夠傳播三千多年，那就是一件了不得的事情。顧教員是在大學裡見到過真正的龍骨地，當然，大學內裡這些龍骨不是叫龍骨。而是有一個專門的名字，就是甲骨。

是以他們家人采辦的龍骨石最多的，這名門生見到本身的教員手上偶了傷口，頓時就自告奮勇說家中有龍骨，要拿給教員用。

如許的東西部要說是在現在仍然有人是文盲的鄉村，就是在大學內裡都是未幾見的。

如許的前提下，學術界的支撐就成了大師喜好的來由，就像是霍金先生寫的那本《時候簡史》一樣，固然都是科學性的作品，但是二者都是科普讀物一類的作品，《甲骨文考據》這本書內裡的一些故事，就是普通的人都看的津津有味，是以這本書被犯警書商盜竊也就成了必定的趨勢了。”