真的人老精，樹老靈。那一個青花碗，不要說在中國上大學，就是去哈佛，耶魯去念公費，都是綽綽不足的。

第二十四章是寫成了，但是明天有事情，元寶不能碼字，那是給明天籌辦的。到底二十四章是明天發，還是後天寫了第二十五章一起發。大師給個定見。

趙樹林當然不會健忘這個天大的恩典的，連連點頭稱是。那是發自內心的感激，一點都不做偽。

這個青花碗的題目，趙老夫還是以為還儘快的落實一下才氣夠，當下就派人將趙盼兒和他父親趙樹林一起叫了過來。

為了穩妥的處理題目，趙老夫還將父女兩人叫到了祠堂裡來。趙樹林但是個再誠懇不過的莊稼漢，進祠堂，在他看來，隻要春節祭奠先人的時候有本身的份，平時，他是冇有資格進祠堂的。那就更不消說女兒了，不是趙家媳婦，連祭奠先人的資格都冇有，那就更不消說讓女娃進祠堂了。趙樹林的內心，就象揣了十五個水桶一樣--七上八下的。莫非，我前天背後裡講老村長的好話，被他曉得了，不對啊，趙二愣但是個傻子，他不該學話啊。

燕徙問她現在上山乾甚麼去。趙盼兒說：“餓要去采點山貨，進縣城將這個好動靜奉告狗娃。讓他好好的讀書。”說到本身的弟弟，趙盼兒一臉的幸運。

阿凡提在會上說：“這個燕徙，我看就很合適嘛，一來，他父母是我們這裡的知青，這就和我們背景縣有了聯絡。二來，人家現在在古玩圈裡但是名流啊，固然年青了一點，但是，有誌不怕年高嘛。這個燕徙還是天京人，對我們這一次進天京插手交換動員大會，那是很有幫忙的。大師有甚麼觀點，能夠暢所欲言，不要拘束，不要有思惟承擔。言者無罪。”

趙樹林更是迷惑了，但是還是照直了答覆：“回族長的話，這個碗是盼兒他孃的陪嫁。盼兒他娘死的時候，這個碗就留給了盼兒。按她孃的意義。這個就是盼兒今後的嫁奩了。”盼兒的姥姥家也是周遭幾百裡馳名的盜墓世家，出嫁女兒時候，就陪嫁了一個不曉得是甚麼貴爵的墳場裡撈出來的青花碗。

趙家窪建村以來，也就在文革的時候，縣裡的事情隊來住了兩天，再就冇有縣裡的帶領來了。這一次一下來了那麼多，那但是破天荒的頭一次啊。