此時，我的電話又響起來了，還是嶽母，她的聲音有哭過的陳跡，我敏感地聽出來了：“莊娃子，奉告你一個不好的動靜，你們的女兒，也是我們的外孫女，已經冇有了。妍子還好，過一會就醒了。”

早晨，跟妍子通話，她說她頭有點不舒暢，喘氣有點悶，我有點嚴峻起來，讓她從速去病院。她欣喜我說，冇甚麼了不起，估計是孩子在奸刁，她對峙得住。

“厥後，文革來了。有本來一貫道的人，被紅衛兵抓起來後，供出了他，他也就被紅衛兵抓起來了，抓起來後，他為了掙表示，供出了好多人，傳聞有些供述純屬他亂加的，底子不是究竟。有關構造調查後，發明他不誠懇，他就捱了很多打，傳聞，他是死在牛棚裡的，歸正，安葬他的時候，是四周的老鄉幫手的，他也冇甚麼親人，周邊鄰居用席子一卷，就埋了。”

等候，度秒如年。人驚駭的來源，估計是對未知和不肯定性的有力感。

眼淚無聲地流下，萬箭穿心。

接著，陝西、甘肅、山東的幾位徒弟也紛繁表達了類似的觀點，隻是承諾歸去後儘快探聽，看本門派的傳人中，有冇有這類人的存在。

莫教員感慨到：“我的師父提及這個符時，說它是害人的，要受報應，但阿誰老羽士就冇甚麼報應嗎？”

“妍子，是我，你如何樣？”

王教員說到這裡，有人問話：“你敢確認他冇有傳人嗎？”

這真是不看告白，看療效啊。

“它用來救人，就冇報應吧，我是如許想的。歸正，還冇束縛，那老羽士就仙逝了，詳細環境，我也不是很清楚。要說報應，估計是他門徒變壞吧，冇有傳人了。”王教員如許解釋，比較穩妥。

事情說到這裡，家數出處都清楚了，但題目的關頭不在這裡。莫教員問到：“大師有冇有甚麼體例破解呢？”

“青城彆派”，我記著了這個名字，如同記著了仇恨，如同記著了紮在我眼裡的一根針。

“起首，請信賴，莫教員冇有用心騙我們，不成能為了三百元錢，畫這個鎮宅符。我給他打了兩個電話，一個是奉告他妍子住院的環境，另一個是奉告他孩子冇了的環境。他還問了你的彆的環境，我都一一作了申明，他給了我一個比較公道的解釋。第一，這個鎮宅符鎮住了你北京的家，但冇鎮住溫州的家，而阿誰孩子是在溫州懷上的。以是鎮宅符服從減半，原打算是七天，現在隻要三天半。第二，現在還不能把鎮宅符撤掉，必須七天過後才氣撤，因為要製止妍子不平安。”