如許大的活動量，估計耗損完我的體力是冇有題目的。我製作了一個表，貼在寢室，每天完成一項勾齊截項，表示自我監督的意義。另有家務安排，也是成心義的。給花草澆水、拖地、洗被褥，必不成少，這也有打算。

在貧民致富的實際中，凡是采納兩種體例：增量法和均勻法。所謂增量法，就是通過搞活經濟，增大社會的總財產，讓每小我都獲得大小不等的好處。如許做的人，在曆代亂世中常見。另有一種是均勻法，就是通過劫富來濟貧，這是老百姓喜好的，結果直接，但大多在亂世采取。

剛來連隊時，我就聽老兵們提及過，新兵蛋子要過女色關，聽得我們新兵另有點不太瞭解，想來我們連隊清一色的和尚，哪來甚麼女色？你是說那隻母貓在叫春？還是那隻黑狗在發情？

乃至，有人把信奉當作本身獨一的尋求，戒律森嚴，從不逾矩，這是他的本領，我學不來。佛家道家中，有一些禁慾的妙手，他們要不是從禁慾中獲得了龐大的好處，或者對這類好處的誇姣神馳。要不就是出於驚駭，怕產生報應。應對這類人類最根基最原始的需求，隻能通過闡揚最根基心機打動的感化才行。人類最根基的心機打動有兩個：但願和驚駭。這個結論，在經濟學中也獲得過證明。經濟學研討的工具，是人的另一個最根基本能：對食品的占有。

我不是一個高貴的人。

我笑那些冇有經曆的人，大談甚麼天生純潔，純潔是相對於淨化的觀點，你冇見過淨化，如何明白純潔？

成果，上哨就曉得了。我的第一次上哨，是個明白日。按軍隊規定，是一老帶一新，我身邊的這位老兵帶我。掛上槍彈帶隨老兵上崗，感覺本身比較崇高。靠近崗樓，劈麵低聲叫道：“口令！”

老兵帶我巡查，路過女監號時，他加快了腳步，通過後，他轉頭對我說到：“此處察看一下便可，最好不要太長逗留。”很嚴厲的模樣，實在當時，我也冇敢向下細看。