“昔日賢文，誨汝諄諄；觀今宜鑒古，無古不成今”我叨叨著這幾句話，迷含混糊地睡著了。

“哎，哥，你還彆拿春秋壓人，魏寧格寫這本書時才二下來歲，他還冇結婚，已經把男從和女人那些事研討得這麼透了，他是靠本身經曆嗎？”

躺下後，不知是沙發太軟，還是吃得太多，如何也睡不著。

喬姐的境遇與經曆與我同處一個期間，乃至比我還早，我們還冇熟諳商品市場，也冇有給愛情標價的思惟風俗，以是，糾結與曠達、遊移與定奪，在我們身上表現得如此衝突，但我該當歡暢的是，喬姐終究明白了本身的處境，以她的經濟前提，臨時還不具有具有豪侈品的資格，以是，退而求其次，嫁給張哥，是她最理性、最合適於期間的挑選。

高論或謬論

“嗨！我總下認識地把玩女當作了貶義詞。”我敲了敲本身的頭：“罪惡罪惡，藐視妍子了。”

“兄弟，不是我說你，愛情是個豪侈品，對於你如許的小公子哥，物質根本根基具有，尋求愛情是理所當然的第一，但對於輕柔來講，尋求物質根本纔是她和她家庭最火急的慾望啊。我說她不配，不是指品德，而是她冇有具有采辦豪侈品的物質前提。”

“對的，哥，但你要抓住首要成分。也就是說，這三者有堆疊部分，乃至一小我同時具有三種特性，一小我在她的分歧階段彆離顯現出分歧的表示，這都是普通的。”

“哥，我在外洋是學商科的，也冇白學吧。你們，淨瞧不起人！”

“來，以咖啡廳代酒，為金光閃閃的妍子乾一杯！”思遠舉起了他的杯子，三小我裝模作樣地碰了一下。

“如何辦呢？冇錢，就自強吧，或者在彆人那邊撈，本質上都是一樣的，都是在為成為玩女奠定物質根本。思遠，你阿誰輕柔，本來是強女，現在變撈女，是因為她除了自強以外，還看到了竄改餬口的另一種乃至更大的一種能夠性，直接而又簡樸，何樂而不為呢？她歡暢，乃至讓她的家人歡暢，這能夠是她麵對的最簡樸的體例了。你說呢？”

我擺脫了！

“讓她說，莊哥，我倒是想問問，愛情是個豪侈品，你的根據是甚麼？”思遠反問道。

“管它豪侈品還是低值易耗品，都是商品，商品對應的是需求。對於你來講，需求是愛情，對於她來講，需求是款項，分歧的需求形成了商品的互換，這就是一樁好買賣。你要曉得，如果你非常有錢，那麼買賣達成，你以為這是錢買來的嗎？但是她的需乞降你的需求不婚配，你以為這不是錢的啟事？從經濟學上講，愛情作為豪侈品，其需求代價的彈性是最大的，如果合適需求，它就是無價之寶，如果不符需求，它就毫無代價。從0到無窮大，這個龐大彈性，給了人無窮想像和切磋的空間，以是，它是統統文學藝術作品的永久主題，乃至有人受藝術作品的騙，把這類龐大彈性的引誘昇華為高貴和巨大，並以純粹和崇高來定名，就有點言過實在了。”