“聽你安排。”我實在不曉得這二者的含義，隻好隨口對付。

“累倒不怕，關頭是煩事多。你曉得，我們幾位搞技術還行，伶仃運轉一個公司，都冇甚麼經曆，跑了好多冤枉路，冇辦下來行政答應和停業執照，前幾天，才曉得有如許的專門中介，給筆用度讓他們，一禮拜就辦好了。幸虧我們跑了好多天。”

夜場更孤單

“虧你記得我，來來來，奉告哥，誰幫我的莊哥？”小馬拉過我個叫小音的，偎在一起了。

“馬哥，這兩天冇來，我都等你三天了。”左邊阿誰略顯嬌憨的聲音一出來，我就被震住了，如何有這麼好聽的聲音？

下車回家，李茅還冇返來。小蘇較著特彆鎮靜，跟我說那三個女人長相特性，說那紅姐的酥脆體溫，說我與娟姐隻知喝酒說話，顯得生分。等等。

小馬應當是這裡的常客，我們車一到，開門的、泊車的、接外套的順勢而來，經理把我們引向了一個包廂：“馬總，溫度還合適吧。”

“莊哥，蘇哥，走起。”介於貨車與轎車之間的福特皮卡，讓我與小蘇上車的姿式顯得比較陌生，幸虧小馬走向了駕駛室那邊，冇看到我倆的難堪，我看到了小蘇朝我吐了吐舌頭。

“莊哥，你要不問，我都不想說。如果你不想睡的話，泡杯茶，咱倆聊聊。”

“還是兄弟冇經曆，衣服是黑衣服，襯衫是白襯衫，但他媽的我打了一個藍色的領節、穿了一個亮皮鞋，黑社會的氣質底子出不來。”

大抵瀏覽冊本環境和本身的需求後，我訂了一個開端的讀書打算。籌辦每天讀四個小時的書，對峙一段時候。前人講剛日讀經、柔日讀史，我倒更喜好雜書異誌，這彷彿印證了我不是走學院派學術的料。近幾天，被兩本書吸引了：《小十三經》、《秘戲圖考》。前一本書對把握當代各種方術的實際，大有大綱挈領之用；後一本書是一名本國人對中國當代性文明的圖片考據及筆墨總結。在我看來，《小十三經》證瞭然我的一個猜想，當代中國的方術是有正規的學術泉源和豐富的實際切磋的。而《秘戲圖考》給我翻開了熟諳前人的另一扇窗，道學家一本端莊地在否定性的代價時，從未間斷過性享用和尋求性興趣。所謂的道學，不過是隻許州官放火、不準百姓點燈。而真正的道，必須包含性，古賢雲：食色，性也。又有賢者說：率性謂之道。