“幾個月吧，我記得不太肯定了。”

“國王帶著後妃大臣、文武百官，連夜驅逐傳奇的高僧，隻能在最大的城門，眺望玄奘東來的方向。”小池的說話中充滿了神馳。

“費事也不是冇有，就像你說的，打劫的就是費事。國王帶領全部官員及全城百姓親送大師出城，應當是從這裡出去的”小池邊講解邊帶我們旅遊，此時已經走到西門遺址，她背對西門，麵對西方，感慨到：“兩邊墮淚相彆，國王還出城送了幾十裡，直到大師的步隊消逝在西方的地平線。”

“你剛纔說國王本籍是那裡人？”思遠問到。

妍子吐了吐舌頭，說到：“帶這麼多現金，碰上打劫的如何辦？”

“怕是差未幾了吧”思遠感慨到：“臨終幻覺，表示他的認識已經不復甦了。”

“太有才了也不可”小池笑到“我就有這個彆會。”

“當然，當時這裡的佛教也比較昌隆，當時在高昌國，儒、釋、道都有，光佛教的寺院都有幾十座，僧侶也有二千多，它畢竟是個國度啊。”小池答覆到。

“那事也怪。他們走了好些天，一次，俄然聽到遠處馬叫人喧，感受不好，公然一隊劫匪來了，把大師的馬隊團團圍住，統統隨行都嚇住了，當然，大師是平靜的，他也勸大師不要鎮靜。他本身早已將存亡置之度外，何況，他以為，劫匪為財而來，並不必然要命。他的平靜倒使劫匪躊躇起來，這一躊躇不得了，又來了一幫劫匪，兩幫劫為了爭奪地上的物質，兩邊打了起來，越打越遠，最後都不見了蹤跡，你們說，這叫甚麼？”

這是一個死去的都城，固然它曾在汗青上成為漢族在胡地最有影響的政權，固然它曾在玄奘西行路上起了決定性感化。固然它現在是結合國認定的天下文明遺產，固然我們也常常提及一個國王的名字：麴文泰。

“相稱於明天多少錢呢？”凡是與錢有關，妍子就感興趣。

妍子感慨到：“又一個千萬財主冇了。”

“啊？要不要這麼昌大？玄奘著名了？國王如此正視？”高妍的題目很直接。

“他們再也冇有見麵了。”小池感慨到“十七年後，玄奘大師返國，到了新疆，探聽高昌王的環境，才曉得高昌已經亡國，麴文泰已經死去，玄奘就再也冇有踏入這片地盤、進入這個故城了。”

“就是明天鋪紅毯、鳴禮炮、奏國歌的意義”我打了個比方。

“就是初級絲綢，這條路為甚麼叫絲綢之路？因為絲綢是統統商品中最貴重的東西，是這條路上真正的硬通貨，統統西域來的販子，拿著本國的特產，不遠萬裡進入長安，所為何來，主如果為了絲綢。淺顯人，十年支出能不能值一匹淩綃，我表示思疑。”