他擺擺手，說到：“我一向在走下坡路，不過聽帶領們在車上群情多些，以是就說很多些。”

“李班長，既然是國度單位，如何說看不上呢？”我問到。

向班長解釋到：“要說十幾年前，我們結婚的年代，在軍隊給首長開小車的，多風景，那是半個首長啊，娶的媳婦，是全村最標緻的，你隻問這幾個，他們都曉得，我媳婦當年，標緻不？”

他如許說，我也明白意義，就是各有需求，拚集一塊得了。隻要能夠滿足對方的需求，這婚姻就穩定，如果不能滿足需求，婚姻就有能夠出題目。這是王班長當年的家庭婚配論已經描述過的征象，當然，這幾個是班長老鄉，對班長家庭的評價是有事理的。

“小兄弟，你不太體味明天的行情。從市場上來講，隻要稀缺性決訂代價，對不對？”

向班長持續說到：“固然冇老孫說得那麼誇大，但人家鎮長的兒子追，她都冇乾，看上我了，如何樣？當然，這有戎服給我表麵加分的成分，更首要的是，我本事大啊，當年。”

阿誰風發意氣的首長司機不見了，成了大師安撫的工具，這是男人最大的哀思。

趙班長及時總結到：“汽車是產業技術的結晶，司機是先收支產力的代表；小車司機把握帶領的方向，學習帶領的說話，便利帶領的餬口和事情，是先進文明的進步方向。帶領都是群眾代表，司機在外人麵前，也是半個帶領，代表著最泛博群眾的好處。對不對？”

向班長俄然明白過來：“對了，你還冇說，你跟你班長是在那裡碰上的？”

“不過，話說返來。”他笑笑：“我好歹也算吃財務飯，旱澇保收，富不了，也還能夠不求人地保持一個家，扶養我孩子。比起你班長本來老廠的一些老下崗職工，還是好多了。他們事情幾十年，四五十歲了下崗，冇社會技術，現在吃低保，如何辦？老李那邊臨時禮聘的打掃衛生的，不是有好幾個是阿誰廠裡出來的？”

李班長謙善到：“還不是掃地的？”

向班長說到：“你說得是有事理。但有乾係的人，你不但不能亂收，還要減免。要完成稅收任務，隻要逮住那些冇有乾係的狠收了。以是，在我們縣鄉兩級，哪怕做一點事情，都得有乾係，不然是混不下去的。這就是情麵社會，也是儲存法例。老趙覺得到鎮當局就給故鄉父母撐腰了，也是這個邏輯。”