一談到錢，大師都不出聲了。有一句話是：如果你們是好朋友，就向他乞貸，跟你乞貸的，就是真朋友；如果你想獲咎朋友，就向他乞貸，這個朋友會闊彆你，躲開。

我明白，從鄉村剛走出來的人，都有回故鄉事情，為家人造福的看法。在孫班長的眼中，保持一個大師庭是他最大的奇蹟，但在明天這個期間，這是遠超他才氣以外的慾望了。何況，即便他有這個才氣，他也是必定要失利的。小蘇的經曆給我很大的教誨：明天的中國事大師庭拆分為小家庭的期間，想保護一個當代那樣的大師庭，是底子不成能的。因為每個家庭成員的目標、慾望、動機和才氣分歧，而天下暢通的大市場，必將突破大師庭封閉的格式，統統人都必須適應這個近況。

我不是說混跡街邊的人冇有聖者。前人說小模糊於山、大模糊於世。有賣草鞋的厥後成為天子，有垂釣的厥後成了相國，但他們有個共同的特性：他們曉得本身無能甚麼、想要甚麼。他們最大的行動體例是，不如何跟淺顯人說話。他們沉默，因為，他們太高超，與你們無話可說。

“兩端都占，成果常常是一頭也占不了。你上班耐久往外跑，單位容忍嗎？你一會上班一會修車的，主顧情願嗎？歸正單位的人為已經不能讓我養家餬口了，那我不如全數出來，放心創業，說不定還能夠殺出一條血路。所謂哀兵必勝，置之死地而後生，就是這個意義。我有點不平，憑我的才氣和決計，還掙不出來一個人為！”

“省會我就不想了，老李有根柢，他能夠。我們的才氣隻能送到縣中。到了縣中才曉得，我孩子另有些課程是弱項，需求上培訓班補課。你們曉得，縣城開消大，補課開消更大，支出就大了些。我老婆本來在鎮上還得意其樂，到了縣城陪讀就開了眼界，才明白我們有多窮，就開端嫌棄我冇有效了。伴計們，我現在明白了兩個古語：啥叫捉襟見肘，啥叫貧賤伉儷百事哀。另有個環境，估計老陳曉得，我嶽父母家庭前提差，我每個月還要拿出錢來補助她家，我才真算得上疲於奔命了。老婆抱怨不說了，歸正女人們都愛抱怨，我也風俗了。但孩子抱怨也來了，與班上同窗比較中，孩子也有點心機不太均衡。這就是我不能忍的處所了，畢竟我感覺本身也算儘力過，也算國度的事情職員，如何就混到明天這個境地了呢？我也深思了一下，這就跟軍隊的行列練習一樣，彆人都在跑步，我卻原地踏步，彆說追不上了，乃至連彆人的影子都看不到了，我幾近喪失了追逐的勇氣。要不是老陳的勝利鼓勵了我，老向發起我們要找些事做，我還真不曉得前程在那裡。要說我的目標，本來在想，是不是鄉村有生長的空間，有能夠操縱的資本，能不能把鄉村的地盤操縱起來發財，這是我想的方向。歸正，不管是哪種方向，隻要能夠掙錢，就行。我現在不是貧，而是困了。”