這傷痕並非物質上的缺失，而是靈性受挫。丘哲現在煉劍不但是煉劍，更是藉著煉劍的過程，修煉白帝大魔神功。

白帝主金，在五帝當中殺伐第一，對眼下的丘哲來講，這不是最好的挑選，倒是最實際的挑選。

用這個定義去辯白，很輕易找出劃出屬於神通的範圍：比如點石成金，比如七十二變。明苦和尚的缽盂能夠隨便變大變小，竄改客觀的空間格式，這就是真正的神通。

“本來就冇甚麼辨彆呀，”羅正彪理所當然隧道：“隻不過他們跟我們不在一個圈子，尿不到一起罷了。”

白日跟明苦和尚那一戰，丘哲固然破了對方的缽盂法器，但是方纔煉成的劍器也遭到毀傷。這劍器與他肺脈相連，一損俱損，一番調息過後，他吐了幾口淤血出來，感覺輕鬆了很多。

“你這麼說也冇錯，如果外頭那些人靠得住，千梵刹何必做惡人。話又說返來，這些人也是本領不敷，冇有還價還價的資格。如果裡頭有個煉氣化神境地的妙手，千梵刹早就上門去求人家了。敢攔著他們，就不怕他們搞鬼，不過是多費點手腳。”

六合間更加的喧鬨，丘哲閉著眼睛，用著特彆的韻律呼吸，心內裡是前所未有的安靜。耳朵裡聽到極遠處的郊野，那一聲聲清澈的蛙鳴。內裡的天空像藍色的幕布，星星零零散散地掛在幕布上，一點也不顯眼。

如果他想得不錯，這個明苦很能夠已經衝破到煉氣化神，達到了本身一向可望不成即的演法境。不然，以丘哲現在的修為，也不至於全程被壓著打。

“不消擔憂，”周放鶴安撫他：“內裡那些傍門左道，都是些烏合之眾，人數再多又能如何。有無相宗的三位高僧坐鎮，不會出甚麼岔子。比及時候一過，這些人無機可乘、有利可圖，天然就會散去。”

千梵刹帶隊的是慧性和尚，他一向想要留在寺中保衛，隻是坳不過方丈的決定。一起上滿麵憂愁，隻是不好開口。

丘哲點點頭，對張洵叫本身來的企圖已經根基瞭然。不過又是一場買賣，千梵刹是賣主，而周放鶴跟張洵他們既是賣家又是經紀。之以是喊本身過來，一是分潤點好處，二來也是加強他手上的籌馬。這個天下幾千年來就是如此，不管甚麼圈子，等價互換都是通行法例。在好處麵前，乞丐也好、貴爵也罷，誰也不比誰高貴，誰也不比誰狷介。

“意義就是我們更可靠一點？”

要不是靠著方纔煉成的劍器，打了對方一個出其不料，丘哲自問絕無能夠從對方那法器中逃脫。