“多吃點，”張洵撈了兩碗肉出來，一碗遞給丘哲，剩下一碗留給了本身：“這隻妖虎起碼修煉有三百年的道行，肉比甚麼人蔘靈芝都要大補。你剛纔破鈔了很多元氣，正需求進補。”

“如何？”張洵畢竟上了年紀，比不過年青人的食量，早就吃完歇息：“你發明甚麼了？”

至於說六大派可否接管他的說辭，對蕭驀地又會如何措置，他一點都不想管。歸正素問齋偷煉青王神的事情丟出去，六大派怕是立即就要內鬨，他本人也並非冇有跟腳，天然不會任人揉捏。

“不可，”丘哲內心想著，不由得脫口而出：“我們不能再往前走了，必然要儘快返程，不然恐怕誰也不能活著出去。”

“戈壁內裡有一種螞蟻，作為個彆的時候，它們隻是非常簡樸的節肢生物，統統行動全憑本能和反射，但是當有了必然的數量構成種群，這類群作為一個團體，就開端具有了必然的邏輯思惟與判定才氣。種群的數量越多，這團體的思惟就越龐大，垂垂有了一種智力化的趨勢，也便是所謂個人認識。”

一想到這個能夠，丘哲俄然感覺毛骨悚然，這一刻，不管是腳下的草地，還是四周的樹木，晚間吹過的冷風，遠處活動的溪水，統統屬於這個天下的事物，彷彿都在用充滿敵意的目光看著他。這類環球皆敵的感受，賜與他前所未有的龐大壓力。

“自從我們進了雲霧澤，我就總感覺，冥冥當中彷彿有雙眼睛在諦視著我們。越往深處走，這類感受就越激烈。如果這雙眼睛真的存在，那它諦視我們的目光必然充滿敵意。我現在更加感覺，全部雲霧澤，不管是裡頭的飛禽走獸，還是四周的草木竹石，這一片林地，乃至取水的溪流，都對我們充滿敵意。而我們一起走來的經曆，彷彿也在證明我的預感。”

崔鵬曾經和丘哲研討過所謂昊天的觀點，在說出了上麵這番實際以後，他很篤定隧道：“玄門中的昊天，就是這類個人認識的終究形狀，是全天下乃至全部宇宙的認識調集，能夠稱之為天下認識。”

隻是口頭上，他還是要稍稍儲存一些矜持，不喜不怒隧道：“但是三位大師的意義，但是要就此返程？”

關於昊天的觀點，丘哲最早是從賴守中口中傳聞。昊天一詞，是中土文明對至高天帝的稱呼，是官方祭奠的最高神明。販子以先祖為神，稱之為“上帝”，而周人敬天，商周合流以後，殷人之“上帝”與周人之“天”合一，就成為“昊每上帝”這一至高神明。