這一段闡述，可謂將五行五帝的其中要義解釋得非常清楚。人身有五臟五氣，對應五行五運五德，五帝大魔神功，便是修煉這五臟五氣的法門。此中每一部法訣，修煉到至高境地，都會結成一顆靈珠，具有各種不成思議的神通。比及五顆靈珠都煉成，最後五氣合一，就能達到傳說中“五氣朝元”的境地。

“五帝在天為五行，在方為五方，在色為五色，在報酬五臟。青帝居東，護魂治肝；白帝居西，待魄治肺；赤帝居南，養氣治心；黑帝居北，通血治腎；黃帝居中，調和脾胃。五帝與六條約在，陰陽始判，化生五行，人有五臟，故欲達天人合一。修丹之士當順明攢簇五行倒置之術，乃可一氣周流於中黃之宮，萬神異化於九竅以內，邪魔不成滋擾，五帝降神而鍊金液，降氣以結胎嬰，久之則五氣朝元擒鉛製汞。歸真而丹成。”

丘哲做人行事一貫低調，向來不等閒招惹人。這個時候，來找他費事的人，除了當初殛斃虎魄、將它當作貓鬼豢養的阿誰無良方士，還能有誰？

丘哲盯著畫卷沉默不語，臉上顯出平常罕見的嚴厲神采。在看到畫卷落地的那一刻，他的心中就是一沉，曉得明天的事情殊不簡樸，怕是不輕易結局。

這一拳看似平平無奇，但是拳頭劃過氛圍的時候，卻模糊有風雷之聲。

第二天一早，丘哲依著風俗到師父房間問候，卻發明人去樓空。隻要書桌上的一副信箋，寫著“好自為之”的四字楷書，是師父給他最後的留言。

虎魄的到來，並冇有給丘哲的餬口帶來甚麼竄改。他還是是天不亮就出門，在河對岸的湖心公園練上一套拳，差未幾七點半的時候返程，半途在沿街的早點攤位上吃個飽肚，趁便給鴛鴦帶一份外賣。

“嗤——”馬臉男的頭顱消逝，脖子以下的部位卻還站立在原地。一股烏黑有如墨汁的陰冷煞氣，從它胸腔逸出，透過脖子往外分散。

丘哲端坐在蒲團上，兩眼微微眯起，似醒非醒。在他麵前的方桌上，擺放著一枚古色古香的玉佩，放出五色奇光。光芒以圓錐形向上空分散，如同投影儀般映照出一幅閃亮的光幕。無數蠅頭小楷的筆墨，間夾著工筆細緻的人體圖影，在光幕上整齊地排布，光影流轉，纖毫畢現。

他的表示讓族裡的白叟們嘖嘖稱奇，也在鄉鄰中間引發很多話題。在世人用龐大的眼神，圍觀這個孤兒暗澹人生的時候，一個過路的遊方羽士，完整竄改了丘哲的運氣。這個羽士，就是丘哲的師父賴守中。