另有那位從印度遠涉重洋而來，自稱佛傳禪宗第二十八祖的的達摩祖師，多數會的也是瑜伽術的工夫。他這一輩子留下傳說固然很多，但大多以訛傳訛，充滿了稠密的宗教色采。說真是真，說假是假，歸正千百年了，誰也不到底是回事。而少林寺厥後的很多武功，也多是偽托達摩之名。藉以傳播，這底子也當不得真，就比如那兩部人儘皆知的《洗髓經》和《易筋經》一樣，不說高超與否，但內裡的很多實在都是鑒戒道家的練氣術，這倒是早已經被證明瞭的。

冇昂首前，這個多噶喇嘛，手轉經筒，帶著一個老式的黑邊眼鏡，看起來就像是藏區寺廟內裡那些學問豐富，誦經平生的老喇嘛，固然行姑息木，但目光溫和，渾身高低都往外披收回一種佛教所特有的慈悲。除此以外，他倒也和平常的喇嘛和尚冇有太大的分歧，麵色平和，好像得道的高僧。

駝背巴桑方纔本能的撲倒在地，翻身立即轉動，眼神一閃就彷彿看到麵前有一線寒光飛落，隨後就到了麵前不敷半尺的處所，一兩隻瞳孔都縮小的和針尖一樣。

並且現在，幾小我間隔最遠的也不過十餘步，在這個範圍內，任何人的一舉一動，都大小無遺的展現在他麵前，隻要這老喇嘛隨便暴露一個馬腳，他立即就能感遭到，隨後就能建議打擊。

看起來就像是一隻五爪鋼鉤，內裡蒙了一層人皮。

再往下看，特彆是那整隻手掌，更是有如雞爪普通。

可這時一脫手，當他漸漸抬開端來，整小我卻一下子全都變了，就彷彿是一把已經出鞘了的利劍，不但目光淩厲，並且神采飛揚，七八十歲的白叟渾身高低竟然都瀰漫出一種捨我其誰般的霸道和可駭來。

也不管方纔被劈臉蓋臉潑了一身的鮮血，隻怪叫一聲，合著身子朝前一撲，滾倒在地上，立即就從沙發上拉開了和白澤之間的間隔。

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但麵對著白澤的刺殺，他信奉的神佛也並不能給他帶來任何情勢上的安然。白澤一刀來去，在乾掉了三個礙眼的保鑣同時，目光也敏捷的在全部房間裡掃了一下，目睹偌大的會客室裡除了麵前這最後三小我外，就再也冇有任何人埋冇在彆處，內心頓時一鬆。

白澤固然隻要十八歲，但行事如拳，即便是在聽了屋內幾人對話，了“藏獨”黑幕，內心已經是如同沸火燒身，可這一暴起殺人，卻也毫不莽撞，反倒是機詐百出，藉著一個藏人保鑣的屍身，一撲之下，便把駝背巴桑身後的統統保鑣全都殺死。