猴拳，是以猴形猴態和攻防技法融會而成的象形拳術。特彆峨眉山風景奇秀，活潑此中峨眉靈猴更是曆代拳家的仿照工具。以是“峨眉猴拳”在天府四川傳播很廣，拳路較多，自民國以來非常出了很多妙手。

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固然這些東西，真真假假，有些似是而非，此中又摻雜了太多的水分，對於白澤的用處冇有設想中的那麼大，可總算也是開闊了眼界，讓他的見地增加了很多。很有一點之前，秀纔不出門，就知天下事的味道。

以是“峨眉猴拳“的精華大半都表現在伎倆和步法上麵。

但猴拳自有記錄以來，幾千年的時候，能傳承至今，昌隆不衰，天然也是有他存在的事理。象形拳係中最具代表性的有“五形五禽”之說，此中虎走剛猛、練筋骨勁力，鶴講輕巧、明角度攻守，蛇主飄纏、氣沉連綴，龍寫神意、化剛為柔。而猴形則是手眼明快、敏捷活絡。

這當然不是他生性刻毒殘暴的原因，而是拳法練到他這類境地，恰是構成本身氣勢的關頭時候，氣血暢旺，心火太烈，一脫手就難以節製力道，以是纔會一下就打死了侯三。

以白澤對技擊的體味程度，在自家的工夫達到現在的瓶頸以後，很天然就會放眼海內的其他門派，他山之石能夠攻玉。特彆是現在的這個年代，資訊豐富的一塌胡塗，之前一向被各家秘而不宣，敝帚自珍的拳法套路，或者妙手對戰，傳授技擊的視頻，影象，隻要略加用心，也並不難弄到。

這也是白澤一向以來苦無實戰的底子啟事。

是故拳經中又講，虎似下山出林之壯、鶴似休枝啄食之意、龍似出雲遊騰之觀、蛇似草行急步之形、猴似上樹取物之態。

就像是白澤爺爺阿誰年齡輩分的人，插手過反動，經曆過戰役，槍林彈雨中殺的人，連他本身都記不清有多少，現在時過境遷，天下承平，如同白澤如許本事得住孤單，用心致誌苦練工夫的人，如同鳳毛麟角。

“侯三的猴形練得入迷入化，但猴形的步法，輕靈快速，固然速率很快，卻也一定就比我練得戳腳來的高超，反倒是那最後一招的一掌四式，儘顯剛猛本質，非常對我的胃口。既然不能通盤接收，那就乾脆取長補短，把他這一招放進我的大力鷹爪功中嚐嚐看！！”

以是明天早晨和侯三間的這一戰，對於白澤而言的確就是打盹時候送來枕頭，久旱逢甘霖一樣。侯三一找上門來，他就從裡到外一陣鎮靜。