老婆當場就承諾了。

就彷彿當年乘坐蒲月花號前去美國的第一批開辟者們，都是受儘壓迫的英國清教徒一樣。

他的心中正在燃著一股火焰，熾熱非常，如同十一年前，他和老婆私奔逃出尼斯城時一樣！

但將木薯磨成粉需求破鈔很多時候。同時在碾磨時，還會耗損一些。以是隻要一部分木薯會磨成粉，另一部分木薯則做成木薯乾。

另有一個身材健碩，可春秋起碼有六十歲了，鬍子斑白，是個老頭。

成果還真的會有人來了。

隻是，支出一分儘力，就獲得一分回報的處所，真的存在嗎？

他們渾身血汙，衣衫襤褸，臉上身上都是道道血痕，似是顛末很多艱钜險阻，才達到此處。

年幼的女兒立即喝彩起來。

峰頂若隱若現地顯出一座城堡的表麵。那是憐憫教會的聖地，雲間修道院。

在這裡，他已經被各種稅負壓得喘不過氣來了。

一斤冇有磨過的小麥，能換來三斤木薯。但木薯比麪包可要難吃十倍。咬在嘴裡，就和啃蠟燭一樣，枯燥而澀嘴。

他曾是尼斯城一名鐵匠的學徒，從小住在師父的家裡。朝夕相處中，他喜好上了徒弟的女兒。幾次偷嚐禁果後，兩人有了愛情的結晶。

常常想起，多裡戈就心如刀絞。住在這裡十一年來，老婆持野生女，從不抱怨，從不喧華，卻俄然用這類體例，完整地否定了他支出的統統，也踩踏了他所剩無幾的自負。

就在群山深處！

說實話，看到這些人，宋石有些絕望。

不管了。既然現在是宋石掌權，之前的事情都要翻個篇。不管之前如何回事，他今後就這裡扶植教權領，打造獨立自主的權勢。

是啊，甚麼都冇賺返來，就算他支出再多汗水，又算甚麼東西？多裡戈看了看手上遍及斑點的木薯乾，又轉頭看了看身後陳舊的小板屋，暴露了極其苦澀的笑容。

三小我都不能算壯勞力。

絕望歸絕望，宋石也不是不能瞭解。第一批情願冒險到這裡來的人，必定在本來故裡過得不太好，冇法保持生存，這才下決計到新環境搏上一把。

作為大教長，如果連憐憫教會到底信甚麼都不曉得，就太說不疇昔了。

第一批移居者來了。他們統共有三人，從東麵進山，采納走一小時休十五分鐘的頻次，日夜跋涉，達到這裡。

多裡戈吃著壞掉的木薯乾，吃著吃著，眼眶紅了。他的心中，一片翻江倒海。

宋石猜想，憐憫教會很能夠不是純粹的宗教構造，而是某個貴族或某些貴族向群眾斂財的東西？或者是安撫布衣情感的東西？又或者是某種諜報機構？