“穿越應當多多極少是有些福利的，莫非我真就是個嘗試穿越能夠性的小白鼠？誰做的嘗試這麼缺德，讓我曉得非把他送去煤山當崇禎。”

這個天下的法例決定李衛明的三個靈魂冇法同時附身在同一個活人身上，地球的法例決定六合人三魂是相互分離的，因而李衛明的命魂代替屈辱男爵的靈魂，他的天魂、地魂則遵循地球的法例彆離尋覓本身的依托。

野獸大多嗅覺靈敏，腐食性的野獸對屍臭味的敏感堪比沙魚對血腥味的敏感，都是細胞級彆的。

味覺、嗅覺早就失靈，聞不到氛圍中滿盈的濃烈的屍臭味。

這個天下的人隻要一個靈魂，就是命魂，命魂與人相合，除此以外就冇了。

邪術不是看看書就能學會的，用地球上的話來講，隻可領悟不成言傳，是一種很奧妙的東西，同時需求大量、幾次的嘗試才氣切確把握。

“穿越者公然是有福利。我就說嘛，哪怕是做嘗試也不能慘無人道。這年初，殺頭豬都要講人道，何況對人。”

一小我具有三副身材，常態下他節製的是命魂，跟地球上一樣，是人類身份，隻要他情願，動個動機認識隨時能轉化到彆的兩具身材上，李衛明將他們稱之為天使兼顧和亡靈兼顧。

冥界和統統位麵都是相連的，並且位麵壁壘不是很堅毅，激烈的暮氣便能夠突破位麵壁壘，製造該位麵和冥界的空間堆疊，導致冥界將該位麵的一部分吞噬――非活物。

天使兼顧浸泡在轉生池內，正處於靈魂狀況到凝集身材的期間，相稱於人類的胎兒。

鬥技池的感化和邪術池不異，隻是傳授的內容換成鬥技。