並且在他地點的這個地區中，他們的坐位都是按門派品級來擺列的。

並且菩提子道長普通不消兵器能夠不曉得，一個修士遴選兵器並不是隻看這個兵器的能力如何樣，更是要看這把兵器與其的符合度高不高。

並且菩提子發明，全部現場的坐位漫衍都是有講究的。

在菩提子的身份和禮品都確認無誤以後，其就在事情職員的帶領下，來到他屬於他和張朝的坐位上。

而菩提子則表示他並不在乎這些事，隨便韓府如何做都行，隻要不來惹他便能夠了。

隻是厥後顛末一些調查，卻發明菩提子羽士並不像看起來的那麼簡樸，竟然還和鄭暢旺有買賣來往。而鄭暢旺又是他們這一派係的代表，以是韓府的人就想找到了鄭暢旺，想向他體味下菩提子究竟是誰。

不過在上三品門派的數量各族的環境都是差未幾的，以是也不能怪誰。

因為時候的題目，菩提子與雅琪之間的對話並冇有停止多久就以雅琪的主動分開而告結束。

並且讓菩提子比較對勁的是，他的坐位固然是在最惹人諦視標人族上三品門派的地區，但倒是在一個角落中。如許的位置很合適菩提子是來看戲，或者頂多是援助一下大唐官府的態度。

並且韓府也但願鄭暢旺能夠幫他們說和一下，能夠化兵戈為財寶。

雖說如果獲得了一名大匠來鍛造兵器的話，那確切是打造好的兵器更合適當兵器。但現在畢竟是冇有技術這麼高的鍛造師能夠希冀，並且時候上也來不及了。

這不，菩提子在本身的位置上還冇有做多久，就有一名女神過來打號召了，“菩提子道長，我們又見麵了。”

終究，在萬眾諦視之下，宴會總算是正式開端了。

鄭府的人辦事效力很快，幾近冇讓菩提子等太久，便能夠開飯了。並且菩提子也看到出，這些飯菜都不是提早做好又熱過一遍的，而都是新奇剛做好的。可見鄭府的廚房還是很大的，一口氣就將這八菜兩湯給烹調好了。

隻是不曉得這裡來的人，有多少是和大唐官府同心合力的，有多少是和大唐官府離心離德的，又有多少是像菩提子這類主如果來看戲的？那就不為人知了。

隻是菩提子冇有發明的是，固然他的這個位置比較偏僻，但是在人族上三品的門派本來就冇有多少的環境下，他這個向來就冇有見過的年青羽士，還是不免會引發其彆人的諦視。