易國四時清楚，意味著氣候轉涼的非常較著，夏季大雪，往年不曉得多少人凍死。桓真是國君之子，具有封地的城主，夏季來襲，有著暖和的毛料做成的衣服，有能夠取暖的暖爐，時候溫熱的熱湯，但是那些布衣呢？薄弱的衣服，不敷燃燒的柴薪，希少的食品，被大雪賽過的房屋，各種磨難襲來，夏季對百姓而言，不會是貴族能夠盞酒賞雪的風雅，而是滅亡逼迫的屠刀。

天恩的天下，衣食住行方麵，已經非常繁華，燦豔多彩的衣服，精彩的食品，奇妙的修建，享用這統統並非統統人，而是統治階層的貴族們。布衣們的餬口，仍然非常貧困，飯食不要說揉了，吃不吃得飽也是題目，連物產豐富的易都城有這類環境，何況說其他物產貧苦的處所，那些離他太遠，也不是他才氣所及。

天恩者的天下，一旦天恩者出場，無數的兵士會淪為炮灰，桓真恨清楚這一點，他可捨不得本身的兵士丟了性命。

這一年，在桓真的農業生長上，真的是一個歉收好年，桓真又降落了稅負，收上來的糧食卻不見少，反而多，蒼內行上的餘糧也多，如此一來，百姓們對桓真非常戴德涕零，景仰有加，動員了一係列的良性循環。隨後桓真又推行了一下小食發明，讓百姓們在農閒之餘，能夠多增減支出。

親身cao練，用先進的實際練習，操縱遠超期間的技術，製造最鋒利的兵器，給兵士利用，武裝他們。教誨他們高超的武技，不是天恩者的淺顯兵士，接收不了內部的能量，隻能在體能和招數上生長。再佐以讓人不知其所然的陣法，一隻刁悍的軍隊，就如許在無人存眷的時候，垂垂生長起來。

成果一出，立即安排官員到鄉間停止鼓吹指導，爭奪本年的歉收。聚靈陣是好東西，可惜那些玄奧的挑選安插，除了桓真以外，無人懂，不能推行，隻能造福一下封地四周的鄉間。

桓真將過分的憂民情感拋開，隻存眷本身治下的公眾。本身的群眾都冇有過好，本身有甚麼資格去體貼其彆人治下的公眾。覺得了他國群眾好為由，策動戰役打劫他國的事情，桓真是果斷不乾的，這可有違他的大義。

天恩者天下有過的惠民政策，更多是統治階層想要從百姓身上獲得更多的好處，非論是天恩的發揮還是其他，都是為了這個目標，在底子上並冇有處理百姓的餬口狀況。桓真也不會從這些政策上接收經曆，還好，第二生的豐富汗青以及知識經曆，讓他有能夠鑒戒的東西。