他在山中見到旱魃斑斕的背影，被斑斕姿勢所利誘，差點走上去檢察，當他認識到環境後直接忍痛戳瞎本身的眼睛，禁止災害的產生。

按照他先祖的說法，他們在伊奈群山替帝國人建牆防備東方勁敵時被俘虜，在仆從販手中經曆半年擺佈的跋涉展轉纔到東方大陸。

伊索大師一開端如何都想不通，為甚麼千臂之神，暗影和狡計的魔神在他的“神之器”上會有這三種圖案呢？

但人們並不曉得樵夫遇見的是不是旱魃，因為他本身都不肯定。隻是打動於他捐軀本身庇護統統人的精力，天子封他爵位，並且賞賜給他金子。

伊索大師不曉得他所謂的“守關者”是甚麼。

顛末層層查證，曆經千辛萬苦，伊索大師終究找到蛛絲馬跡，當年阿誰帶走金幣的天子侍衛竟然在奧修公國成為領主。

真正的“旱魃”存在不存在呢，無人曉得。

他顛末無數的嘗試和堆集漸漸發明，和男人玩的時候他們偏向於一開端出石頭，彷彿代表他們心中打擊的慾望。而女人則更加方向一開端出剪刀，跟她們的心機一樣脆弱而貧乏安然感。

按照記錄那邊的修建很精美，領主不是世襲，隻要一個天子，另有很多風趣的記錄，但此中最讓伊索感興趣的就是關於“旱魃”的記錄。

上麵還記錄流浪漢的先祖聽聞的一個故事。

明顯這些是流浪漢為賣出這條記一派胡言，伊索大師看了條記中的記錄，這確牢記錄他的先祖在東方的所見所聞。

在那邊他們被迫替軍隊修建高達四十多尺的長城，直到勞作十幾年後，他偷偷混在軍隊的仆從裡，在東方軍隊和守關者開戰時重新找機遇逃了返來。

接著他發明如果第一次輸了，那麼接下來出能夠打敗上一次玩家出的手勢的手勢會更加輕易贏取遊戲，大多數敵手都下認識覺得以穩定應對竄改是一種好的戰略。

“當三枚金幣齊聚，天下之門將會開啟，暗影和狡計之神來臨人間，實現禱告者的訴求。”有古籍是這麼記錄的，伊索大師想不計代價集齊三枚金幣，或許還很悠遠，但有了第一枚以後剩下兩枚也不會悠遠。

這本書非常成心機，他在上個路過的城鎮用兩枚銀幣的天價買的。賣書的流浪漢宣稱這是他的先人留下的貴重條記，記錄著悠遠東方大陸的寶藏。

一旦有人看到她的臉，就會招致連綴數十年的乾旱，覆蓋範圍數千裡。那位神就被稱為“旱魃”。