阿難說道：“冇有。”

究竟是這些的:唐僧一眾經接引佛祖擺度過了淩雲渡，脫了肉胎，經金頂大仙之路上了靈山，又經重重通報來到大雄寶殿見到真如來。如來接待師徒四人，命阿難、迦葉三藏真經各傳幾卷給他們。阿難迦葉問四人索要人事，四人不給，因而傳了無字真經給四人。這時候閣樓上的燃燈古佛知東土眾生愚迷不識無字真經，命白雄尊者發揮神通抓破經籍，現出白紙。四人大驚，回靈換經，如來遂命阿難迦葉傳有字經籍給四人。

他必定是會做出一番大奇蹟來的，如許，就又是會不知不覺當中，吸引了天下人的目光，那真正熟諳六耳獼猴，並且能夠廢除六耳獼猴的假裝的人，不免，也不是會被他的大出風頭，給吸引過來。

這因果鼠，公然還是那因果鼠，非常見機的，就獲得了假動靜，入結局，還要去綁架這孫悟空，激發混亂，真是事情，停止的是順利非常啊！

這竄改以後的皮郛，遲早有一天，是會被這些大能發明的。並且，這六耳獼猴，也不是阿誰心機淡薄之人，（若他冇有一點野心，也不會四周學習功法，補全這鴻鈞老祖的道了。）這六耳獼猴，也是有抱負，有抱負的猴子，他這重返這西遊天下，必定不會是隻想，變成一隻淺顯、平淡的猴子或者其他甚麼植物，在一處窮鄉僻壤當中，老虎不在山，猴子當大王，稱霸一山，孤老平生吧！

比如張三李四，王五趙六，……

以是，這六耳，可不是想破了腦袋，還是冇有想出到底有甚麼體例，每天是躺在本身躲藏的洞窟當中，展轉反側。

如來講傳經收錢是天經地義，我們靈山向來有如許的傑出傳統。又說東土眾生愚笨不悟，不識無字真經，叫傳他們有字的。然後再看阿難迦葉的表示。

迦葉說道：“我，也是冇有啊！”

可見在他們的眼裡，獲得真經就要支出必然的代價。為何？簡答來講就是白給的東西冇人曉得珍惜。得讓人們支出以後，他們纔會珍惜所獲得的東西。如果直接把真經傳到東土，如來做不到嗎？做獲得。但是卻很能夠被東土群眾輕視，從而視為邪教啊甚麼的。但是如來很聰明，使了一個戰略，把傳經事件策劃成一個取經事件。並且是讓東方大唐國的天子來建議這一事件，這就能確保真經到了東土能夠獲得正視和傳播，是自上而下的佈道，而不是自下而上的佈道。

因滅亡條記而死的人，有能夠直接令人類天下或人的生命耽誤，即便並非決計耽誤該人的壽命。